Hébreux 4.12-16 - Parole De Vie
For the word of God is quick, and powerful, and sharper than any twoedged sword, piercing even to the dividing asunder of soul and spirit, and of the joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart. Pour. Un tel effort diligent ( Hébreux 4:11) incombe, car nous avons affaire à un Dieu dont «Parole», par laquelle nous serons jugés, est en train de chercher le cœur et dont les yeux voient tout ( Hébreux 4:13). Les qualités attribuées à la parole de Dieu montrent qu'elle est considérée dans sa puissance JUDICIAIRE, par laquelle elle a condamné les Israélites désobéissants à l'exclusion de Canaan, et doit exclure les chrétiens incrédules du repos céleste. Hébreux 4:12 - Commentaire critique et explicatif. La Parole écrite n'est pas la pensée dominante, bien que le passage soit souvent ainsi cité. Pourtant, la Parole de Dieu (la même que celle prêchée, Hébreux 4:2), au sens le plus large, est l'épée de l'Esprit ( Éphésiens 6:17), avec un double bord-un pour condamner et convertir les croyants ( Hébreux 4:2), l'autre pour condamner et détruire les incroyants ( Hébreux 4:14).
Hébreux 4 12 Review
et est un discerneur des pensées et des intentions du cœur; Le Christ sait ce qui est chez l'homme; Il est le chercheur des cœurs et le trier des rênes des enfants des hommes; Et cela sera plus évident au dernier jour, quand il fera manifester les conseils du cœur et renoncera de manière critique et en juge avec précision. m zohar dans la cabine. Lex. p. 364. N de Cherubim, p. 112. O Onis Rerum Divin. Haeres, p. 499, 500, 510, 511, 513. P Zohar dans Gen. Fol. 55. 2. Hébreux 4 v 12. 113. 1, 2. EST Exod. fol. 58. 3, 4. Dans Lev. 29. T. Hieros. Céléim, fol. 31. 3. Tzeror Hammor, Fol. 1.
Hébreux 4 12-13
Hé 9:11, 12, 24; 10:21-23; 2:17, 18. 14 # Hé 3:1; 6:20; 8:1; 9:11. Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. 15 # Hé 2:18. Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; # Ph 2:7. au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, # És 53:9. 2 Co 5:21. 1 Pi 2:22. 1 Jn 3:5. Hébreux 4 12 ft. sans commettre de péché. 16 Approchons-nous donc avec assurance # Ro 3:25. du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.
son effet sur Lydia, Actes 16:14; et la femme de Samarie, Jean 4:29. Alors que le couteau du prêtre lévitique atteignait des parties de division étroitement unies, comme les articulations, et pénétrait jusqu'aux parties les plus internes, comme les courges [ mueloon ( G3452)], ainsi la parole de Dieu divise les parties immatérielles étroitement jointes de l'homme, l'âme et l'esprit, et pénètre jusqu'aux recoins les plus intimes des deux. Hébreux 4 12 review. Dans 'Aleph (') ABCH f, Vulgate, il n'y a pas de 'les deux' [ te ( G5037)] avant "âme et esprit", comme dans la clause «à la fois les articulations et», etc. : ce qui rend la dernière clause explicative de la première. «Joints» (métaphorique) répond à «la division en deux»; «courges», à «l'âme et l'esprit» (en particulier ce dernier. Il sépare l'âme de l'esprit, et atteint ainsi les «joints», et perce de manière à atteindre même les recoins les plus intimes (les «courges») de l'âme et de l'esprit.. L'âme, tout comme l'esprit, est mise à nu et "nue" devant Dieu (cf.