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3:3). Mais, dans ce dernier cas, notre châtiment reviendra chaque matin jusqu'à ce que nous ayons accepté la tribulation pour apprendre à goûter les fruits bénis de la patience. Plus nous avançons dans le chemin de la foi, plus notre patience revêtira les traits de celle de Christ. C'était ce que l'apôtre désirait pour ses chers Thessaloniciens: « Que le Seigneur » leur disait-il, « incline vos coeurs à l'amour de Dieu et à la patience du Christ! » Combien nous devons désirer, à mesure que nous faisons des progrès dans la carrière chrétienne, de réaliser davantage cette patience du Christ, fruit de l'amour! L'épître à Tite la fait ressortir comme étant l'ornement des vieillards dans la famille de Dieu! (Tite 2:2).

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Le pouvoir de la patience précédent suivant On peut, à bon droit, considérer la patience comme une vertu d'entrée, qui contribue à la croissance et à la force des vertus qui lui sont apparentées, le pardon, la tolérance et la foi. Comme je suis reconnaissant des Écritures modernes au sujet des vertus chrétiennes fondamentales! Le Livre de Mormon permet de mieux comprendre le rapport entre la patience et la charité. Après avoir fait observer que si un homme « n'a pas la charité, il n'est rien; c'est pourquoi il doit nécessairement avoir la charité », Moroni poursuit en mentionnant les treize éléments de la charité ou amour pur du Christ. Il est extrêmement intéressant que quatre des treize éléments de cette vertu indispensable aient trait à la « patience » (voir Moroni 7:45). Premièrement: « la charité est patiente ». La patience, c'est cela. La charité « ne s'irrite pas », un autre aspect de cette qualité, de même qu'elle « excuse tout ». Et pour finir, la charité « supporte tout », ce qui est certainement une expression de la patience (Moroni 7:45).

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12 sont quelques exemples seulement du très grand nombre de versets qui parlent de ce sujet. Le New Bible Dictionary définit la patience comme étant la retenue donnée par Dieu face à l'opposition ou à l'oppression. Nous avons besoin de patience seulement face à l'opposition. C'est pourquoi la patience est à plusieurs égards un combat. Nous pouvons nous appuyer sur la promesse que la patience est la retenue donnée par Dieu. Le Seigneur est celui qui nous donne les armes spirituelles pour le combat. Nous considérons souvent la patience comme la simple endurance, mais une telle conception est fausse. Nous ne manifestons pas la retenue par nos propres forces. En vérité, notre seule responsabilité est de croire que Dieu nous donnera la force de tenir jusqu'au bout, et d'agir selon notre foi dans cette promesse. Comment cette capacité nous est-elle transmise? Nous recevons cette capacité en nous fiant au fait que l'Esprit nous l'accorde. En tant que chrétiens, nous savons que la source de la patience vit en nous.

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» Je trouve que la réaction de mon ami incarne la patience parentale. On peut, à bon droit, considérer la patience comme une vertu d'entrée, qui contribue à la croissance et à la force des vertus qui lui sont apparentées, le pardon, la tolérance et la foi. Quand Pierre lui a demandé combien de fois il devait pardonner à son frère, le Christ a répondu: « soixante-dix fois sept fois » au lieu des sept malheureuses fois proposées par Pierre (voir Matthieu 18:21-22). Pardonner soixante-dix fois sept fois demande certainement beaucoup de patience. Neal A. Maxwell a relié la patience à la foi quand il a enseigné: « La patience est très étroitement liée à la foi chez notre Père céleste. En fait, quand nous sommes indûment impatients, ce que nous faisons, c'est prétendre que nous savons ce qui est le mieux, et ce, mieux que Dieu. Ou, du moins, nous affirmons que notre calendrier est meilleur que le sien » (« Patience », Ensign, octobre 1980, p. 28). Nous ne pouvons progresser dans la foi que si nous sommes disposés à attendre patiemment que les desseins de Dieu se déploient dans notre vie, selon son calendrier.

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La patience de DIEU est notre salut. (PASTEUR: ATCHORI JEAN-CLAUDE) - YouTube

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« Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. » LA BIBLE – 2 Pierre 3. 9 Dieu, contrairement aux hommes, ne ment pas. Il nous parle de repentance, de salut et d'éternité au paradis; ou d'incrédulité, de jugement dernier et d'enfer… Que pensez-vous d'un homme qui affirme que son bâton ne possède qu'une extrémité sous-prétexte qu'il ne voit pas celle qui est enfoncée dans la boue? Et que pensez-vous de celui qui, devant l'appel de Dieu à se repentir, affirme n'avoir rien à se reprocher parce qu'il ne voit rien de mal dans sa vie? Dans les deux cas, cet homme se ment à lui-même… Que pensez-vous d'un homme qui, ignorant la toxicité de certains champignons, affirme devant son assiette qu'ils sont tous comestibles? Et que pensez-vous de celui qui, ignorant Dieu et sa justice, affirme que le jugement dernier et l'enfer n'existent pas?

Et l'Éternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante. Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je parlerai. Peut-être s'y trouvera-t-il trente justes. Et l'Éternel dit: Je ne ferai rien, si j'y trouve trente justes. Abraham dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur. Peut-être s'y trouvera-t-il vingt justes. Et l'Éternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt. Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s'y trouvera-t-il dix justes. Et l'Éternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. L'Éternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure. Nombres 14:27 Jusqu'à quand laisserai-je cette méchante assemblée murmurer contre moi? J'ai entendu les murmures des enfants d'Israël qui murmuraient contre moi. Psaumes 78:41 Ils ne cessèrent de tenter Dieu, Et de provoquer le Saint d'Israël. Ésaïe 1:14 Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; Elles me sont à charge; Je suis las de les supporter.