Dieu A Mis En Nous La Pensée De L Éternité
4. Jésus-Christ délivre de la peur de la mort éternelle! Je vous cite le verset de Jean 3. 16: «Oui, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en Lui échappent à la perdition et qu'ils aient la vie éternelle». Celle ou celui qui comprend l'œuvre de salut accomplie par Jésus-Christ à la Croix pour sa propre existence est délivré de sa crainte face à l'avenir et à la mort: Jésus-Christ est un parfait Sauveur et un Bon Berger, lisez Jean 5. 24 et Jean 10. 9-11. 5. La faillite humaine devant la sainteté de Dieu La conscience de nos péchés personnels, de notre faillite humaine face à la vérité et la justice que pourtant nous recherchons de tout notre coeur, remplit notre être intérieur de crainte, parfois de terreur. C'est encore l'apôtre Jean qui écrit cette vérité dans sa première épître, 1 Jean 1. 7-9: «.. nous marchons dans la lumière, tout comme Dieu Lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché.
- Dieu a mis en nous la pensée de l éternité video
- Dieu a mis en nous la pensée de l éternité est
- Dieu a mis en nous la pensée de l éternité 2
Dieu A Mis En Nous La Pensée De L Éternité Video
La Bible nous dit, dans le livre de l'Ecclésiaste, au chapitre 3, verset 11, que Dieu a mis dans notre coeur la pensée de l'éternité. N'est-ce pas merveilleux? Lorsque nous regardons la nature autour de nous, nous sommes émerveillés de sa beauté. Les forêts, les champs, les fleurs, les montagnes, les rivières, les animaux, les océans sont d'une splendeur extraordinaire... Et la nuit, lorsque nous contemplons le ciel étoilé jusqu'à l'infini, nous sommes transportés dans une contemplation qui nous touche jusqu'au plus profond de nous-mêmes. Mais... comment connaître et rencontrer le Créateur de cet Univers, celui qui a mis cette pensée de l'éternité au fond de nos coeurs? Dans la première lettre de l'apôtre Jean, au chapitre 3, verset 1, nous lisons: «Voyez quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! » Et nous le devenons, dès que nous venons à lui, en lui disant: «Seigneur, je crois en toi! Pardonne ma vie passée loin de toi... » Il nous accueille alors auprès de lui et nous donne son pardon et la vie éternelle.
Dieu A Mis En Nous La Pensée De L Éternité Est
Question: Je me passionne pour la nature et le vivant en général et pour l'amour sincère. De religion catholique, je ressens cette appartenance comme si elle m'avait été imposée tout bébé par mes parents... je n'avais pas le choix, c'était comme ça, je ne pouvais pas croire autre chose sinon ce n'était forcément pas bien vis-à-vis de Dieu... Si je ne crois pas seulement Dieu mais aussi d'autres croyances, est-ce que Dieu ne m'acceptera pas au Paradis? Ce dont j'ai le plus peur, c'est qu'une fois décédé, j'aille en enfer pour l'éternité. J'ai très peur de ça! Réponse: Merci pour votre message et la confiance que vous nous témoignez. Nous ne pouvons qu'approuver vos valeurs que par ailleurs nous partageons entièrement: • Nous aimons tout ce que Dieu a fait: cette merveilleuse nature dans laquelle Il nous a placés, • Les êtres vivants qu'Il a créés, • L'amour vrai dont Dieu nous a démontré le vrai Modèle en Jésus-Christ qui a donné Sa vie pour nous permettre la réconciliation avec notre Père céleste.
Dieu A Mis En Nous La Pensée De L Éternité 2
L'essentiel est invisible pour les yeux", selon les paroles de Antoine de Saint Exupéry. 3. QUELLE EST MON ORIGINE ET MA DESTINATION? La solennité de l'ascension est une réponse unique, décisive à ces trois questions du sens de la vie. Quelle est mon origine? Quelle est la destinée de ma vie? Quelle est la force de l'action humaine? Dire que nous sommes fruits du hasard est une abération. Réduire notre origine à l'acte conjugal serait résoudre le problème profond d'une manière simpliste et banal. L'ascension du Seigneur nous invite à nourrir en nous la nostalgie du ciel. Le terme "nostalgie" du grec "nostos algos", signifie "retour aux origines", retour à la racine". Or notre racine n'est pas en bas, mais en haut. Le ciel est notre définitive patrie. Nous sommes le fruit de l'amour de Dieu et nos parents sont des procréateurs. Notre vie est destinée à l'éternité bienheureuse. Jésus le dit clairement à ses disciples qu'il part pour leur préparer une place. L'ascension devient alors une prélude de la parousie.
Tout son discours d'adieu vise à calmer les esprits agités. Il leur dit:"Que votre coeur ne se trouble pas" (Jn14, 1), "Je vais vous préparer une place" (v. 2), "à nouveau je viendrai et je vous prendrai près de moi, afin que, là où je suis, vous aussi, vous soyez"(v. 3), "Je ne vous laisserai pas orphelins. Je viendrai vers vous" (v. 18). "Je vous laisse la paix; c'est ma paix que je vous donne. Que votre coeur ne se trouble ni ne s'effraie"(v. 27). Nous pouvons alors affirmer que l'ascension de notre Seigneur Jésus-Christ conclut le temps historique de Jésus et inaugure le temps de l'Esprit Saint, le temps de l'Église. Les disciples, remplis de la force de l'Esprit Saint deviennent des témoins du Christ dans le monde entier. Son Évangile connaîtra de la propagation sans propagande, par la force non des armes, mais par la douceur, l'humilité, la charité et la vérité qui rend libre. 2. L'ASCENSIONE N'EST PAS LA FUITE. Le mystère de l'ascension s'inscrit dans la continuité de l'incarnation et de la rédemption.