Paoli T.4 ; 1774, Les Pendus Du Niolu - Livre - France Loisirs
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Le plus important demeure l'église paroissiale San Salvadore, situé entre Cavaleraccie et A Costa. Viennent ensuite, la chapelle d'A Nunziata réhabilitée par l'association de Mme Giamarchi et la chapelle de San Brancaziu, véritable phare du Niolu, visible de tous les points hauts de la vallée dont elle représente le point de fuite dans la trajectoire de la Scala de Santa Regina. Le chant sacré du « Diu vi Salvi Regina » fut chanté pour la première fois, dans la chapelle San Marcu, par le berger originaire de Corscia, Salvatore Costa le 25 avril 1720. Il aurait ainsi permis à cet hymne d'avoir une signification politique et guerrière. Les pendus du niolu online. Les patriotes corses s'en sont emparé et le chant est devenu l'hymne national de la Corse indépendante en 1735. Au cours des siècles d'occupation, Corscia fût à maintes reprises un foyer insurrectionnel, tant contre les troupes génoises que françaises. Après la défaite des Corses à Ponte-Novu, le 8 mai 1769, le départ de Pasquale Paoli pour Londres en juin, la Corse demeure un foyer de révolte.
Faisant référence au 23 juin 1774, jour du procès des prisonniers. « Nous avons voulu nous souvenir de cette date plutôt que de celle du procès. C'est le 31 juillet qu'ils ont eu droit à une sépulture, après être restés pendus dans le village durant quarante jours. Le 31 juillet représente aussi la nuit des Mazzeri dans notre mythologie. Armés de tiges d'asphodèle incandescentes, ils défendaient leur territoire lors de la bataille des cols. Paoli T4 Pendus du Niolu - DCL - Librairie en ligne de livres corses - STORE_DESCRIPT. Le hasard du calendrier souligne cette symbolique », révèle Ghjiseppu Maestracci, président de l'Associu Marcu Maria, et à l'origine du projet de construction d'un monument. Il y a quatre ans, avec sa femme Étiennette, ils décident de faire ériger une aghja afin de marquer l'histoire et « pour que les personnes sachent qu'il y a eu des martyrs ». Un site ayant une forte symbolique Toutes les pierres ( i baronni) délimitant l' aghja font référence aux pendus et déportés au bagne de Toulon. Les noms des onze pendus y sont inscrits. Cinq sont originaires de Corscia dont Marcu Maria, le plus jeune.