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Un animal domestique peut être victime d'une coupure, d'une chute ou même d'une maladie en pleine nuit. Il est indispensable d'avoir des contacts de vétérinaires de garde. Ils interviennent en urgence pour prodiguer des soins intensifs en cas d' accident grave, mais également pour de petits incidents. Vétérinaire de garde dans la ville de Saint-germain-sur-morin: prêt à soigner votre animal de compagnie Le besoin de consulter en urgence un vétérinaire de garde peut se manifester à tout moment. 30 meilleurs Clinique Vétérinaire du Docteur Maréchals à SAINT GERMAIN SUR MORIN Annuaire gratuit des entreprises. Cela dépend de la nature du mal dont souffre l'animal de compagnie. Quelques situations évidentes peuvent nécessiter le recours au vétérinaire. Ce sont, entre autres, les cas de saignement, d'accidents de la route ou domestiques, de rétentions urinaires… Afin de bénéficier d'une prise en charge rapide, le vétérinaire doit être proche du lieu de situation de l'animal de compagnie. En temps normal, les soins d'un animal de compagnie sont prodigués par le vétérinaire traitant, durant les horaires d'ouverture standards.
Vous êtes ici Accueil › Document: Lectures cursives guidées autour des Caractères de La Bruyère Lectures cursives guidées autour des Caractères de La Bruyère Objet d'étude: La littérature d'idées du XVIe au XVIIIe siècle Œuvre: La Bruyère, Les Caractères Type pédagogique: Exploitation de l'œuvre intégrale Vertical Tabs Descriptif Des suggestions de lecture accompagnées d'activités d'appropriation: Les Liaisons dangereuses de Pierre Choderlos de Laclos, Le Dieu du carnage de Yasmina Reza. Informations techniques Format: application/ Support d'utilisation: Desktop Tablette Smartphone Droits Collection: Itinéraires littéraires
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Édition choisie (et imposée) Les Caractères, La Bruyère (extraits), collection "Étonnants classiques" chez Flammarion (morceaux choisis, pour des raisons évidentes de longueur). Consignes de lecture données au préalable S'approprier l'ouvrage au fil de la lecture: post-it pour repérer des passages qui interpellent, essayer de donner un titre aux remarques plus longues, noter les grands thèmes dont il est question, repérer les formes qui se répètent. DÉMARCHE Problématique de la séquence et construction progressive des éléments de réponse En quoi l'argumentation du XVIIe siècle comme celle des Caractères est-elle intemporelle? À l'issue de chaque séance, la classe essaiera d'apporter des éléments de réponse à cette problématique, sur une fiche "fil rouge" placée en fin de séquence, en tête de laquelle figure la problématique. Choix des textes étudiés en classe L'objectif est de distinguer et de connaître les caractéristiques de trois grands types de remarques de La Bruyère: les saynètes, les remarques de type "maximes", et les portraits.
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Les Caractères est composé de seize chapitres de longueurs inégales. Chapitre I: Des ouvrages de l'esprit 69 remarques La Bruyère ouvre son livre sur des remarques générales concernant la littérature classique et le travail de l'écrivain. Il poursuit, avec le premier chapitre, en commentant les écrivains des XVI e et XVII e siècles: « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les mœurs, le plus beau et le meilleur est enlevé; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » Chapitre II: Du mérite personnel 44 remarques Pour La Bruyère, les valeurs de l'individu sont étouffées dans une société d'apparat qui le considère non pas pour ce qu'il est mais pour ce qu'il paraît être. Chapitre III: Des femmes 81 remarques Les femmes sont pour l'auteur des êtres superficiels: elles sont coquettes car l'apparence leur importe avant tout; elles deviennent donc vaniteuses. À la fin de leur vie, elles se transforment en dévotes.
Livre VI Des Biens de fortune Dans le livre VI, La Bruyère met en question l'argent qui déstabilise l'ordre social au détriment du mérite Fragment 12 Je vais, Clitiphon, à votre porte; le besoin que j'ai de vous me chasse de mon lit et de ma chambre: plût aux Dieux que je ne fusse ni votre client ni votre fâcheux! Vos esclaves me disent que vous êtes enfermé, et que vous ne pouvez m'écouter que d'une heure entière. Je reviens avant le temps qu'ils m'ont marqué, et ils me disent que vous êtes sorti. Que faites-vous, Clitiphon, dans cet endroit le plus reculé de votre appartement, de si laborieux, qui vous empêche de m'entendre? Vous enfilez quelques mémoires, vous collationnez un registre, vous signez, vous parafez. Je n'avais qu'une chose à vous demander, et vous n'aviez qu'un mot à me répondre, oui, ou non. Voulez-vous être rare? Rendez service à ceux qui dépendent de vous: vous le serez davantage par cette conduite que par ne vous pas laisser voir. O homme important et chargé d'affaires, qui à votre tour avez besoin de mes offices, venez dans la solitude de mon cabinet: le philosophe est accessible; je ne vous remettrai point à un autre jour.
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Selon lui, le chef d'État idéal s'apparente à un berger guidant et soignant son troupeau. Enfin, il développe une réflexion sur la relation de dépendance réciproque, le contrat établi entre un souverain et son peuple, énumérant les devoirs de l'un puis de l'autre. Chapitre XI: De l'homme 158 remarques L'imperfection caractérise d'abord l'Homme: la nature humaine n'est pas constante, modérée, ni bonne par nature. La Bruyère énumère ensuite les défauts principaux de l'Homme: le narcissisme et l'égocentrisme, l'ingratitude, l'injustice ou encore l'indifférence. L'Homme est intransigeant avec autrui; or il faut savoir se montrer indulgent avec ses semblables. Chapitre XII: Des jugements 119 remarques Les jugements sont souvent faux, voire ridicules, et sont basés sur ce qui semble et non ce qui est; car il n'y a pas nécessairement de lien de causalité entre la faute (à priori) et le jugement (à posteriori). Chapitre XIII: De la mode 31 remarques L'Homme se laisse souvent influencer par la mode et se perd dans des considérations superficielles parce qu'elle est éphémère et capricieuse.
On peut avancer les preuves de l'harmonie de l'univers, de notre aspiration à l'infini et du principe spirituel de notre pensée qui se distingue de la matière.? le respect du bon gout dominant, la mise en avant de valeurs qu'on estime éternelles: l'imitation de la nature; la raison, l'ordre et l'équilibre; la clarté de l'expression. Les artistes et écrivains sont dès lors soumis à toutes sortes de règles à respecter établies par des Académies;