Ubu Roi Acte 3 Scène 2 Texte

» Le père Ubu emploie plusieurs expressions inventées par Jarry, comme le « De par ma chandelle verte », ou le fameux néologisme « Merdre » (inventé lui par les lycéens de Rennes). Jarry s'est inspiré de son professeur de physique de lycée, monsieur Hébert, qui était pour les élèves l'incarnation même du grotesque; on le surnommait « le père Hébert ». Jarry écrivit une farce, Les Polonais, le mettant en scène: c'est le début du père Ubu. PDF Télécharger ubu roi acte 3 scène 2 commentaire Gratuit PDF | PDFprof.com. Vers la fin de sa vie, Alfred Jarry se mettait de plus en plus à ressembler à son personnage: il se mit à parler comme lui, et signait toutes ses lettres du nom d'Ubu.
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De plus le début insiste sur l'idée de mort: « faire périr » (L4), « condamné à mort » (L8), « faire exécuter » (L42). On remarque qu'ils maltraitent les nobles « brutalement »(L2) Il les interpelle avec des surnoms péjoratifs tels que « Bouffre » (L16) Il les insulte et les tutoie « tu as une sale tête » (L19). Mais cette férocité laisse en plus un sentiment d'injustice et d'absurdité. Ainsi, si les riches sont assassinés pour leur argent « condamné! UBU Roi acte 3 scène 2 - Commentaire de texte - Rémi Rollero. » (L 14) ou « dans la trappe » (L 18 ou 23), ils le sont aussi sans aucune raison, ainsi lorsqu' un noble, le prince de Podoli affirme « je suis ruiné » (L 26) ou que le Margrave de Thorn est présenté comme avec très peu de bien « ce n'est pas lourd » (L29), la condamnation reste la même: « dans la trappe » (27 et 31). Enfin on remarque qu'il y a une gradation dans cette férocité, dans ce besoin de tuer. La scène commence par l'assassinat des nobles un après l'autre « le premier noble » (L 7), « second noble » (L 16) »troisième nobles » (L 28 et18) etc… Puis on passe à « tous les nobles » (L42) ce qui est confirmé par la didascalie: «on empile les nobles dans la trappe » (L43).

La vénalité: on sait que deux choses sont importants pour père Ubu: SA Gidouille (c'est-à-dire son ventre, manger, ) et l'Argent. C'est notamment en s'appuyant sur cette vénalité que mère Ubu l'a convaincu d'assassiner le roi; d'ailleurs, il le dit de manière explicite, il a tué le roi Venceslas pour l'argent: « pour enrichir », « prendre leurs biens » (L 4–5). Ainsi au début de la scène (L 4) il parle d'enrichir le royaume mais rapidement il se dévoile et (L41/42), « je ne finirai pas de m'enrichir », « j'aurai tous les biens » (L42) Les questions que pose le père Ubu aux nobles, avant de les assassiner, portent toujours sur les finances: «de combien sont tes revenus? », « quels sont tes revenus? Ubu roi acte 3 scène 2 texte intégral. » et ceci à cinq reprises et à chaque fois il s'assure: « tu n'as rien autre chose? ». Sa vénalité est telle que pour lui il n'y a pas de petits profits: « mieux vaut peu que rien » (L 31). On remarque qu'il y a, à la fois, un lien de complémentarité et un lien d'opposition entre la noblesse et l'argent – complémentarité car c'est un titre de noblesse qui correspond à une terre.

July 31, 2024, 12:39 pm
Pourquoi Dieu Ne M Aide Pas