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CHeikh Ibn 'Uthaymîn a expliqué que: «le fait de présenter ses condoléances à des non-musulmans quand ceux-là sont des proches, ou des amis, il y a divergence des savants sur la question. Certains disent que cela est interdit, d'autres disent au contraire, que cela est permis. Pour ces derniers, ils disent que quand il y a en cela un bien possible, comme le fait d'espérer qu'ils se convertissent à l'Islâm et que cela peut amoindrir leur mal par ces condoléances, c'est permis. Mais dans le cas contraire, c'est interdit. Ma question :Peut-on prier pour un défunt non-musulman ? - la mort d'un non musulman. Ainsi, le dire prépondérant sur le sujet, est que quand ces condoléances sont faites dans le but de leur rendre hommage ou par vénération, c'est interdit. Sinon, il faut y voir l'intérêt possible » [1] Ibn Qoudâma mentionne dans « al-Moughnî » que: «pour ce qui est de présenter ses condoléances aux gens du Livre et de sortir les visiter, Ahmad (rahimahullâh) a deux avis sur le sujet: - le premier dit que l'on ne doit pas les visiter comme on ne doit pas leur présenter nos condoléances.
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Et s'il se repentit, le parent pourrait il ne pas pardonner? Dieu aime chacun de nous comme sa progéniture, un amour immesurable Sur le trone de Dieu il est écrit "le jour du jugement, ma miséricorde l'emportera sur ma colère" A Anonymous 20/08/2008 à 21:16 MCHOUCHA ça va? ton mari?, oui d'accord avec toi quand tu connais pas la personne mais quand tu sais qu'il est décédé en tant que non muslim bah non!!! C'est pas pour rien qu'on doit être séparé dans les cimetières bref je sors je voulais juste dire ça lol boussas à toutes les filles Vous ne trouvez pas de réponse? Peut on prier pour un non musulman ce. A Anonymous 20/08/2008 à 21:17 Dieu seul sait s'il est musulman ou pas Ben ca y en a tu sais clairement qu'ils sont mort athes ou chretiens ou juifs... Le Prophete, illih salat oua salam, priait pour sa mere, jusqu'a ce que descende le verset qui dit que l'on ne doit pas prier sur un mort si il n'est pas mort Allah ou a' gout, il c'etait retenu de prier sur son oncle, qui l'avait defendu corps et ame contre les koureichs.
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Peut-être que si vous craignez Allah, exalté soit-Il, Il vous facilitera les choses, car Il dit (sens des versets): « Et quiconque craint Allah, Il Lui donnera une issue favorable, et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas » (Coran 65/2-3). Nous vous conseillons de consulter les responsables fiables des centres islamiques dans le pays où vous vivez, car ils peuvent vous aider à régler ce problème. Nous devons souligner que l'établissement du musulman dans un pays non islamique l'expose à maints dangers et tentations. Son mariage avec un non musulman a-t-il un effet sur la validit de sa prire et ses autres actes cultuels ? - Islamweb. Il ne doit donc y rester que pour une nécessité ou un besoin admis par la charia. Et Allah sait mieux. Fatwas en relation Recherche Fatwas Vous pouvez rechercher une fatwa travers de nombreux choix
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Ceci est préconisé dans la Législation islamique, comme cela est recommandé afin de repousser un mal possible d'eux, ou à l'égard des musulmans, car une infraction mineure peut être commise pour ce qui peut servir les intérêts généraux de l'Islâm. » [5] [1] Madjmu' Fatâwa de SHeikh Ibn 'Uthaymîn, 17/352 [2] Al-Moughnî de Ibn Qoudâma, 3/486 [3] Al-Fiqh al-islâmî wa Adillatuh, 2/1572-1573 [4] Al-Wadjîz fîl-Fiqh de ad-Doudjailî, p. 102 [5] Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ-ima lil-Bouhouth Al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, 9/132 ✅ Publié par
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Certains juristes affirment même qu'il est du devoir des musulmans d'envelopper les morts dans leurs linceuls et de les inhumer, même s'ils ne sont liés par aucun lien de parenté, dans le cas où aucun proche du défunt ne peut s'en charger. Le musulman peut aussi rendre visite à la tombe d'un proche non-musulman car la moralité de la mort est aussi valable dans ce cas. Peut on prier pour un non musulmans de france. Lorsqu'un musulman voit un cortège funèbre, il doit se lever, même lorsque le défunt est non-musulman. Il doit se tenir debout jusqu'à ce que le cortège funèbre soit passé ou que le défunt soit déposé, fût-il transporté sur les épaules ou sur tout autre moyen de transport, et ce, en vertu de l'enseignement du Prophète — paix et bénédictions sur lui —: « Si vous voyez un cortège funèbre, levez-vous jusqu'à ce qu'il soit passé ou que l'on dépose (le défunt). » Un jour, alors que le Messager — paix et bénédictions sur lui — était assis, voyant arriver un cortège funèbre, il se leva. On lui dit qu'il s'agissait du cortège d'un non-musulman.
L'Envoyé d'Allah s'adressa à Abou Tâlib en disant: "O mon oncle, Atteste qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah. C'est là un mot dont je serai témoin en ta faveur auprès d'Allah". Peut on prier pour un non musulman conservateur il est. Aussitôt Abou Jahl et 'Abd-Allah ibn 'Abî 'Umayya s'écrièrent: "O Abou Tâlib Vas-tu renier la foi de 'Abd Al-Muttalib? " L'Envoyé d'Allah ne cessa de lui proposer de prononcer la profession de foi en répétant les mêmes mots, (tandis que les deux autres lui répétaient les mêmes propos). Mais, les dernières paroles de Abou Tâlib furent qu'il persistait dans la foi de 'Abd Al-Muttalib en refusant d'attester qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah. - "Par Dieu!, s'écria l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم, je demanderai à Allah de te pardonner, tant que cela ne me soit pas défendu". Ce fut à cette occasion qu'Allah, le Très-Haut, révéla ce verset: {Il n'appartient pas au Prophète et aux Croyants d'implorer le pardon en faveur des polythéistes, fussent-ils des parents alors qu'il leur est apparu clairement que ce sont les gens de l'Enfer**.