L Arbre De La Croix
L'arbre De La Croix
L'arbre de la croix L'arbre du Centre, l'arbre de la Croix, est symbole pour le christianisme du chemin qui conduit au coeur, de la porte étroite qui ouvre à l'Union du commencement et de la fin. La croix est symbole de l'arbre du « milieu du jardin », l'arbre du paradis ( du commencement des temps) et symbole de l'arbre du centre de la Jérusalem Céleste ( l'arbre de la fin des temps). (Saint Luc, Evangiles de Saint Chad, VIIIe siècle, Cathédrale de Lichfield) Saint Luc, portant la croix épiscopale et le sceptre royal, souvent représentés sous forme de branches, qui forment sur lui la croix, en son coeur en son centre. (Le rêve de la Vierge, Simone dei Crocifissi, XIVe siècle. ) C'est une peinture de rédemption. L'arbre de la Croix est issu du ventre de la Vierge, qui est endormie et rêve. La Vierge est ici, telle la Grande Déesse, terreau, support, source, Grande Terre Mère, alors que Jésus se sacrifie non sur une croix, mais sur l'arbre de vie, ici doré. Jésus s'offre, image du Salut et d'un renouvellement, d'une régénération perpétuelle.
L Arbre De La Croix Double D
Peut-être d'ailleurs la bible prend elle ainsi le relais de coutumes antérieures, pour les transformer. C'est le cas peut-être du chêne de Mambré au livre de la Genèse (Gn 18). Et de fait, c'est souvent le chêne qui est ainsi vénéré. Les Celtes, on le sait, décoraient un arbre, symbole de vie, au moment du solstice d'hiver. Les Scandinaves faisaient de même pour la fête de Jul, qui avait lieu à peu près à la même date que Noël, autour d'un arbre éclairé de torches. Pourtant l'arbre de Noël ne serait pas une coutume d'origine païenne mais un symbole d'origine chrétienne. L'arbre de vie sur le parvis des cathédrales Au Moyen-âge, on célèbre la période du solstice d'hiver et de Noël avec des branches d'arbres de toutes espèces, bouleau ou chêne, avec une préférence pour les plantes persistantes comme le buis ou le genévrier, et aussi bien-sûr le sapin, dont le vert persistant symbolise l'immortalité. Autant de signes discrets mais solides qu'au milieu du froid de l'hiver la nature renaît ou demeure… Mais la véritable origine de l'arbre de Noël se trouve probablement dans la tradition médiévale des jeux de mystères, la nuit de Noël, sur le parvis des églises, en prélude à la célébration religieuse de la fête.
Le site était fréquenté par les abbesses de Berteaucourt qui montaient y chanter des hymnes à la Vierge et, jusque vers 1870, les habitants de Saint Léger venaient aux Rogations à l'Ascension, l'Assomption et pendant la semaine sainte: le vendredi saint, les fidèles quittaient le village en procession, une lanterne à la main qu'ils allumaient en plein jour comme pour rappeler les "ténèbres" qui couvrirent la terre à la mort du Sauveur. Une autre coutume, veut que vers 1840, un colporteur venu des Vosges nommé Lelut ait enseigné une prière spéciale aux jeunes gens pour qu'ils soient chanceux aux jeux de hasard: « Il est aussi vrai Que Judas a trahi Notre Seigneur Et qu'il en a reçu son châtiment Que je tirerai un bon numéro » sont les seuls fragments connus de cette prière. Merci pour les photos de ce vieux tilleul Marie-Agathe, j'aime bien quand l'histoire de vieux arbres se confondent avec l'histoire de leur village, de leur terroir… Ils deviennent au fil du temps un patrimoine naturel indissociable de la vie des villageois, comme le prouve le blason et la place centrale qu'y occupe le tilleul.