La Pauvreté Au Sénégal Introduction To Boolean Algebras
Notre travail consiste à étudier la pauvreté au Sénégal et les moyens de lutter contre elle en se basant sur les politiques macroéconomiques. Ce qui nous permet d'articuler notre étude sur deux parties. La première nous emmènera à donner la définition et mesures de la pauvreté. Ensuite nous essayerons de déterminer la pauvreté et de mettre en évidence les groupes vulnérables. Dans la deuxième partie, nous étudierons l'impact des politiques macroéconomiques sur la pauvreté au Sénégal.
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Le demi-siècle qui s'est écoulé depuis la fin de la 2 éme guerre mondiale a été une période troublante pour le monde entier, mais aussi une ère de désespoir pour les centaines de millions d'être humains. Au milieu d'un progrès matériel sans précédent, la misère humaine a atteint des proportions inimaginables en particulier la Pauvreté. En ce début du nouveau siècle elle constitue le principal problème de tous les pays du monde. En Afrique subsaharienne, la situation est plus critique et la pauvreté y sévit en permanence. En effet la pauvreté au Sénégal est présente partout puisque selon les statistiques officielles, plus de la moitié de la population soit 65% de celui-ci n'a pas les ressources financières suffisantes pour subvenir à ses besoins de base. Cette situation est bien connue et les initiatives ne manquent pas pour essayer de réduire le nombre de pauvres. Concrètement, le but de la nouvelle stratégie d'accroissement accéléré présentée par les autorités sénégalaises est de réduire de moitié la part des populations vivant en état de pauvreté en 2015 par rapport au niveau qui était observé en 2000.
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Ce modèle inspiré de celui de Raiffeisen est repris quelques années plus tard par Desjardins (Taillefer, 1996). L'un et l'autre ont cherché les moyens à la fois de lutter contre l'usure et d'améliorer les conditions de vie des pauvres. C'est ainsi, qu'au Sénégal, depuis quelques années les agences de développement commencent à repenser sérieusement certains aspects de leur politique d'aide au développement. Le manque d'emploi, la pauvreté grandissante dans la plupart des pays en développement, et l'absence apparente d'efficacité des pratiques traditionnelles d'aide au développement, impose une allocation des budgets disponibles et un changement important de stratégie et d'attitude des intervenants. A cet égard la microfinance en tant qu'outil d'émancipation économique et sociale, représente un champ d'intervention intéressant. Ceci en vertu de ses capacités de création d'emplois, de revenus et de l'ampleur qu'il prend dans les pays en développement. Ainsi que par la dimension plus équitable qu'elle apporte en matière d'aide au développement.
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Résumés Au cours des dernières décennies, le Sénégal a réalisé des progrès constants pour améliorer l'accès à l'éducation à tous les niveaux. Toutefois, la réalisation de l'objectif d'une éducation de qualité pour tous les enfants fait face à de multiples menaces. Le grand nombre d'enfants hors du système scolaire (EHSS) est un lourd fardeau pour le système éducatif. L'objectif de cet article est d'explorer les interactions entre la pauvreté et la non-scolarisation des enfants au moyen du modèle logistique binaire. Que ce soit chez les enfants jamais scolarisés ou chez ceux ayant abandonné l'école, la pauvreté des familles est apparue comme un obstacle majeur à la scolarisation des enfants. D'autres facteurs comme la fréquentation de l'école coranique, l'absence d'une école de proximité, le travail des enfants, le désintérêt pour l'école et les faibles résultats scolaires constituent un frein à la fréquentation scolaire. In recent decades, Senegal has made great strides in improving access to education at all levels.
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En développant la pensée occidentale dans les colonies, l'Europe a formé une élite intellectuelle consciente des conditions d'existence des peuples dominés. Ils ont compris que la pauvreté n'est pas une fatalité et que toute supériorité fondée sur la couleur de la peau est une contre-vérité. Souvent exclus des responsabilités administratives et politiques, ils empruntèrent les idées de liberté et de démocratie pour les retourner contre le pouvoir colonial. Une quantité de journaux apparaît dans les métropoles coloniales et permet aux intellectuels de s'exprimer et de dénoncer le système colonial. Exemple: Evening News de Kwame Nkrumah, Légitime défense de Césaire, Senghor et Rabemanjara. En 1954 est publié « Nation nègre et culture » du professeur Cheik Anta DIOP, qui apparaît comme une bombe dans la citadelle coloniale. Césaire disait de cet ouvrage qu' « il était le plus audacieux qu'un nègre ait écrit et qu'il comptera dans l'éveil des peuples noirs ». De nombreux partis, futurs cadres politiques de l'action nationaliste, se créent également: dans les Indes néerlandaises, le Parti nationaliste indonésien (PNI), fondé par Sukarno en 1927; en Tunisie, le Néo-Destour, par Habib Bourguiba en 1934; en Algérie, l'Étoile nord-africaine (1926), puis le parti du Peuple algérien (1936), par Messali Hadj.
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Enfin, l'ONU réaffirme « le droit des peuples à disposer d'eux même » et devient une tribune pour l'anticolonialisme. 3-Les mouvements de solidarité en faveur du tiers monde Ils vont contribuer à la prise de conscience des peuples colonisés. Il y a d'abord l'asiatisme né au début du XX siècle et qui se présente comme une volonté des peuples asiatiques de s'opposer à la domination des européens. Le mouvement s'est développé sous l'influence du Japon vainqueur de la Russie en 1905 et des puissances européennes pendant la 2 ème guerre mondiale. L'asiatisme a exercé une influence remarquable sur les mouvements de libération en Afrique noire avec la tenue de la conférence de Bandoeng en 1955, au cours de laquelle fut fait un véritable procès de la colonisation. Ensuite il y a le panarabisme qui réclame un retour aux valeurs arabes à travers la recherche d'une unité d'action face au colonialisme. Ce mouvement a donné naissance à la Ligue Arabe et 1945. Enfin il y a le panafricanisme dont l'objectif est de regrouper les noirs d'Amérique et d'Afrique dans un vaste mouvement idéologique et politique.
2)- Un contexte international favorable à la décolonisation Les deux grands vainqueurs de la guerre, les Etats-Unis et l'URSS vont soutenir l'émancipation des colonies d'Afrique et d'Asie. Les Etats-Unis se souviennent de leur lutte pour l'indépendance obtenue en 1776 aux mains des Anglais. Lors de la signature de la charte de l'Atlantique en Août 1941, ils proclament (article3) « le droit qu'ont tous les peuples de choisir la forme de gouvernance sous laquelle ils veulent vivre ». Et, au nom de la doctrine de la « Porte ouverte » demande un monde qui n'offre plus de barrières coloniales à leurs produits et capitaux. Avec la guerre froide, leur soutien à la décolonisation devient plus mesuré. L'Anticolonialisme de l'URSS est plutôt idéologique. Les communistes préconisent une action globale contre le système capitaliste qui se nourrit de la colonisation. L'engagement des soviétiques en faveur de la décolonisation est considéré comme une contribution à la paix mondiale. L'URSS se propose d'être « le chef de file des mouvements anti-impérialistes » selon la doctrine Jdanov et apporte un soutien massif aux mouvements de libération nationale.