Le Ciseau Et Le Maillet
L'antériorité de la gauche sur la droite, sur le plan chronologique, nous semble éclairante. En effet, l' acquisition du discernement, fruit de l'introspection et de l' observation, est une tâche plus intériorisée, en ce sens plus passive, qui doit précéder l'action de dégrossissement de sa pierre brute. Discernement et volonté sont indissociables, tout comme le maillet et le ciseau. Que serait le discernement sans la volonté? Une potentialité stérile. Que serait la volonté mise en œuvre avant le discernement? Une activité destructrice, dépourvue de finalité. Ainsi, il est impossible à l'apprenti de travailler sur sa pierre brute, sans connaissance de sa nature propre et des outils qu'il manipule. Mal utilisés, ses outils peuvent provoquer l'éclatement de sa pierre (brute), autrement dit lui-même. Cette image nous invite donc dans un premier temps à nous examiner, à nous scruter, à nous comprendre, c'est-à-dire à nous regarder sans complaisance. Notre aveuglement sur nous-même n'est-il pas notre pire ennemi?
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4. 67/5 (12) Que symbolisent la pierre brute, le maillet et le ciseau en franc-maçonnerie? Pourquoi faut-il dégrossir la pierre brute? Voici une planche maçonnique au premier degré. Après l'initiation, le premier travail de l'Apprenti consiste à frapper trois coups symboliques avec le maillet et le ciseau sur la pierre brute. Ainsi, le travail de l'Apprenti consiste à dégrossir la pierre brute, à lui donner une forme géométrique (elle est destinée à devenir un cube), c'est-à-dire un sens et une utilité, ce qui lui permettra de s'insérer dans l'édifice, autrement dit le cosmos. Dans l'instruction au Premier degré, on peut lire: A quoi travaillent les Apprentis? A dégrossir la Pierre brute afin de la dépouiller de ses aspérités et à la rapprocher d'une forme en rapport avec sa destination. Quelle est donc cette Pierre brute? C'est le Profane, produit grossier de la nature, que l'Art de la Franc-Maçonnerie doit polir et transformer. La pierre brute serait donc l'image de l'individu non-initié, non encore transformé.
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Mais ce n'est pas un outil de commandement, plutôt une invitation au travail. C'est lui qui permet à l'apprenti d'apprendre à utiliser son intelligence et ses connaissances, de développer son sens de l'observation, sa logique et son raisonnement. Dans le silence qui lui est imposé il peut se consacrer à la pratique de la persévérance et à l'apprentissage de la dialectique. Il est bien le symbole de la volonté active de l'apprenti. Le Ciseau A priori, encore une fois, cet outil semble être l'élément passif. Il reçoit l'énergie du maillet pour la diriger vers la pierre. Cette énergie il la transforme en une action de découpe qui demande le discernement de l'ouvrier mais aussi sa détermination et son habileté à écarter les parties indésirables et préalablement identifiées comme telles. La préméditation est essentielle. Cet instrument de précision, guidé par la main-esprit, n'est donc passif que par rapport au maillet. Dans sa relation avec la pierre il est définitivement actif, il matérialise l'évolution voulue par l'esprit: intermédiaire entre le maillet et la pierre, il symbolise la liaison entre notre volonté et nous-mêmes et donc notre détermination à atteindre l'objectif que nous nous sommes fixé.
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Le ciseau à dégarnir Le ciseau à dégarnir peut-être droit ou coudé. Il permet d'extraire les semences fixées dans le siège. Il est utilisé avec le maillet. Le pied de biche Il sert aussi à l'arrachage des clous et semences (les appoints surtout). Son extrémité est recourbée, légèrement aplatie et fendue. Il possède généralement un manche en buis. Le tire-sangle C'est un outil qui sert à tendre les sangles utilisées pour les garnitures de sièges. Il existe aussi la tenaille à sangler moins pratique d'utilisation. Le tire-crin Un tire-crin sert à déplacer le crin dans la garniture. C'est grâce à cet outil que l'on modèle l'assise à la forme voulue. Le paire de ciseaux La paire de ciseaux du tapissier doit être solide et de bonne qualité car elle sert à tout découper: corde, toile, ficelle... Il est tout de même préférable de réserver une paire de ciseaux rien que pour les étoffes. Le mètre-ruban et la pige Tandis que le mètre-ruban sert à prendre les mesures courbes sur le fauteuil, la pige sert à prendre les hauteurs de guindage par exemple.
L'amélioration de soi impose une pensée délestée de ses métaux, capable d'engendrer l'action intelligente, planifiée, visionnaire. L'humilité de l'apprenti s'exprime aussi par l'asservissement à la contrainte d'un usage de cet outil double dans le sens vertical exclusivement. Cette limite verticale est le pendant actif du silence. Il me faudra encore beaucoup de travail pour maitriser l'inclinaison du ciseau. Bavette relevée, j'ai commencé à donner quelques coups, bien verticaux: le fil à plomb me sert de repère et les éventuels éclats maladroits sont censés être projetés verticalement pour ne pas blesser les autres ouvriers. Je me suis raté quelque fois. Le ciseau glisse quand la volonté n'est pas assez forte. Je crois connaitre les plus puissants de mes métaux, une pratique abusive parfois, ou sans retenue, de la parole. Jamais de colère, mais un enthousiasme exacerbé, une conviction parfois aveugle parfois qui doit bien passer de temps à autre pour de l'intempérance. Je dois lutter.