Chaf Et Witr
Et en voyage il ne priait comme râtibah que la râtibah du fadjr: il ne priait pas la râtibah du dhohr, ni celle du maghrib, ni celle du 'ichâ. Mais il priait le witr en voyage, qui ne fait pas partie des rawâtib. Fatawa Shaykh ibn Bâz - Avis religieux relatif à la prière du Wîtr (Prière d'un nombre impair d'unités) lors d'un voyage Question: Est-ce le Witr durant le voyage est d'une ou de trois rak'as? Réponse: Le witr est une prière de surcroît dont le nombre de rak'a peut être trois, cinq, sept, ou neuf. Chaf et witr translation. Il n'a pas de limite ni pour un voyageur ni pour un sédentaire car le Prophète ﷺ, s'acquittait de cette prière chez lui et durant ses voyages. Par contre, il est préférable de délaisser durant le voyage les prières surérogatoires qui accompagnent la prière de Zhouhr, de l''Asr, du Maghreb et de l''Icha. De la prière du Witr et des deux rak'as de la prière du fajr (Aube) à Mozdalifa Question: Est-ce que le Wîtr (Prière d'un nombre impair d'unités) et les deux rak'a de la prière du Fajr peuvent être délaissés à Mozdalifa?
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Télécharger l'article La salat al-Witr est une prière islamique qui se fait la nuit. C'est une prière surérogatoire (non obligatoire) et très recommandée à la différence des cinq prières quotidiennes. Tout comme les cinq prières quotidiennes et le jeûne, cette prière est un élément essentiel de la foi islamique [1]. Il y a plusieurs manières pour faire le Witr. Vous pouvez choisir de faire une seule ou onze rakaʿāt (unité de prière). Vous pouvez également choisir de varier les différentes manières d'exécuter le Witr [2]. ISLAM EDUC 💛 - RAPPELS | PRIERE DE CHAF' & WITR. Autrement dit, au lieu de faire la salat al-Witr le soir après la prière d'Isha et avant de vous coucher, vous pouvez l'exécuter à la fin de la nuit et juste avant l'aube [3]. Peu importe la façon dont vous décidez de faire le Witr, il est important de le faire régulièrement et d'énoncer clairement vos intentions avant de commencer. 1 Reconnaissez l'importance de la salat al-Witr. Le Witr est la dernière prière de la journée et est constitué d'un nombre impair d'unités de prière (rakaʿāt).
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Ceci visait mais Allah le sait mieux – de montrer aux gens la permission de prier après avoir effectué le witr. » Voir Madjmou' fatawa Cheikh Ibn Baz, 11/311. Allah le sait mieux.
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Deuxième chose: Il n'a pas été rapporté du Prophète صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم qu'il ait prié une prière paire autre qu'une prière obligatoire avec 2 tachahhouds mais certains savants ont autorisé cela à condition que l'on ne prie après le premier tachahhoud que 2 rak'ât. Selon cet avis, si tu veux prier 12 rak'ât avec 2 tachahhouds tu dois alors prier 10 rak'ât puis faire le premier tachahhoud ensuite te lever et faire encore 2 rak'ât avant de saluer mais il est meilleur de s'en tenir à ce qui a été rapporté par le Prophète صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم. Chaf et witr. Troisième chose Il a été rapporté de notre Prophète صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم qu'il a prié le witr avec 2 tachahhouds pour les prières de 7 et de 9 rak'ât et cela n'a pas été rapporté dans d'autres cas. Il صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم priait 6 rak'ât et s'asseyait après la sixième pour faire le tachahhoud puis se levait pour faire une rak'ah puis faire le dernier tachahhoud et puis saluer. Il صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم faisait de même pour la prière de 9 rak'ât où il s'asseyait après la huitième rak'ah pour faire le tachahhoud, puis se levait pour la neuvième rak'ah puis faisait le tachahhoud puis il صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم saluait.
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Ils s'appuyèrent pour cela sur le fait que le Prophète (saw) accomplissait la prière du Witr en cinq rak'âts et il ne s'asseyait pour faire le Tachahhud et les salutations finales qu'à la fin de la cinquième rak'a. Cette forme est par contre Makrûh pour l'école malékite, mais permise si l'on suit un imam qui prie de cette manière. La Prière de Witr - Quand et Comment Prier Witr et Faire 1 Rakat ?. La troisième forme: elle consiste à lier la troisième rak'ât en s'asseyant après la deuxième rak'ât et en faisant le tachahhud, mais en ne faisant pas les salutations de fin de prière mais en se relevant pour la troisième rak'ât puis en faisant les salutations de fin de prière après celle-ci. Ainsi, cette prière ressemble à la prière du Maghreb à cela près que l'on récite une autre sourate après al-Fâtiha (L'Ouverture) durant la troisième rak'ât contrairement à ce qui se fait pour la prière du Maghreb. Cette forme est celle préconisée par l'école hanéfite. » Qu'Allah nous permette d'accomplir nos prières avec crainte et sincérité. Qu'Il fasse de nos prières surérogatoires un moyen d'effacer nos péchés.
Abou ayoub al ansari rapporte que le prophète ﷺ a dit: « La prière du witr est un devoir pour tout musulman. Celui qui veut accomplir 5 unités de prière qu'il les fasse, de même que celui qui veut en accomplir 3 ou 1. » (rapporté par Muslim) 'Ali ibn abi talib rapporte que le Prophète ﷺ a dit: « Accomplissez la prière du witr ô gens du Qur'an car Allah est Witr (unique) et il aime le witr (l'imparité). » (rapporté par Abou dawoud) Abdullah ibn amr ibn 'Ass rapporte que le Prophète ﷺ a dit: « Allah vous a ajouté une prière, soyez assidus à sa pratique; (cette prière) c'est le witr. Chaf et witr les. » (authentifié par Sheikh al Albani). Les textes rapportés par le prophète ou les athars des compagnons recommandent donc de la mettre tous le temps en pratique, de ne pas la négliger ou la délaisser. D'ailleurs, le messager d'Allah (صلى الله عليه و سلم)) l'accomplissait en tout lieux que ce soit en résident ou en voyage. Sur le statut de la prière surrérogatoire de manière générale, Aïcha (Radyia Allah 'anha) a dit: « « La prière que le Prophète ﷺ préférait le plus était celle qui était régulière, même si elle était faible en quantité.