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Isaïe déclare être « un homme aux lèvres impures » et Pierre « un homme pécheur ». Face à la plénitude de la vie, à la sainteté de Jésus, à la présence du Dieu trois fois saint, l'abîme de la miséricorde appelle l'abîme de la misère, pourvu que celui-ci ouvre ses portes hermétiques à Dieu. Combien de fois rêvons-nous d'une vie qui n'est plus la nôtre? Combien de fois aimerions-nous mener un autre type de vie, revenir sur nos choix? « Les saints n'ont pas tous bien commencé, mais ils ont tous bien fini! » aimait dire le Curé d'Ars. Dieu purifie les lèvres d'Isaïe et rassure Pierre: « Sois sans crainte. Saint saint saint le seigneur dieu de l'université des trõlls. » Tous les deux sont envoyés pour annoncer, c'est-à-dire être témoins de cette rencontre avec Dieu. À un moment donné de leur vie, ils ont écouté l'appel de Dieu et ils y ont répondu: « Me voici! » Qu'attendons-nous pour répondre à l'appel à la sainteté? Certains sont déjà sur la bonne route, mais si vous croyez que c'est mal parti, n'oubliez pas que même si l'on ne commence pas bien, l'important est de bien finir et donc de commencer maintenant.

Le Sanctus: Trois Fois Saint

La Parole que Dieu nous a adressée en ce dimanche éveille en nos cœurs le désir de sa présence, de sa vie, de son amour. L'exemple d'Etienne (1 er lecture) nous dit la force que peut avoir la foi dans une vie, jusqu'au témoignage suprême du martyre… C'est l'occasion de nous demander quelle st notre foi, et jusqu'où nous sommes capables d'aller, dans nos choix, pour le Seigneur… Avec les paroles de Jean dans l'Apocalypse (2 e lecture), c'est toute une dimension de notre prière qui est soulignée: notre attente du retour du Christ. Lorsque nous prions le Seigneur, au moment de l'anamnèse, en lui disant, « Viens, Seigneur Jésus », est-ce que nous le désirons vraiment? Qu'est-ce que cela change dans notre manière de vire, de penser, d'aimer les autres? Le Sanctus: trois fois Saint. Car c'est bien d'amour qu'il s'agit, comme Jésus le rappelle dans l'Evangile. On ne peut désirer le Seigneur qu'en désirant aimer comme lui; c'est pourquoi l'Eucharistie, qui nous donne son amour, est à vivre tout au long de la semaine, pour partager cet amour à tous ceux que nous rencontrons sur nos chemins… Et cela, nous ne pouvons le faire qu'avec la force de son Esprit.

Chantons En Eglise - Je Prépare La Messe Du Dimanche 22 Mai 2022

Accueil Connaissance de la liturgie Le Sanctus: trois fois Saint Le Sanctus Pourquoi chantons-nous trois fois: Saint? Le chant de l'assemblée qui termine la préface s'appelle le " Sanctus ", du nom latin par lequel il commence. " Saint! Saint! Saint! le Seigneur, Dieu de l'univers; le ciel et la terre sont remplis de sa gloire! Aelf : Saint ! saint ! saint, le seigneur. " Cette formule d'Isaïe est le chant incessant des séraphins devant le trône du Seigneur de l'Univers. La seconde partie du Sanctus: " Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! ", empruntée au psaume 117, correspond à l'acclamation du peuple lorsque Jésus entre à Jérusalem. Puisque la prière eucharistique fait mémoire de la mort et de la résurrection du Seigneur, ce verset trouve bien ici sa place. Quant à l'acclamation " Hosanna! ", devenue cri de joie et de victoire, elle signifie tout simplement: " Sauve donc! " Ainsi, le chant du Sanctus nous fait acclamer le Dieu trois fois saint; saluer Celui qui vient au nom du Seigneur et hâter son salut pour tous les hommes.

Didier Rimaud : Saint, Le Dieu De L'univers

Ce dimanche nous pourrions nous demander si nous avons déjà ressenti cet appel à la mission et comment nous y répondons. Sûrement ni vous ni moi n'avons vu de séraphins mais, à travers la Parole de Dieu de ce dimanche, résonne à nouveau l'appel du Seigneur dans notre cœur. Quel est cet appel? Comment l'identifier? Comment savoir si je suis appelé? Nous avons un appel fondamental par le baptême: l'appel à la sainteté. « Pourvus de moyens salutaires d'une telle abondance et d'une telle grandeur, tous ceux qui croient au Christ, quels que soient leur condition et leur état de vie, sont appelés par Dieu, chacun dans sa route, à une sainteté dont la perfection est celle même du Père. Didier Rimaud : Saint, le dieu de l'univers. » ( Lumen gentium, 11) L'appel à la sainteté est l'appel au bonheur, à la plénitude de vie que Dieu nous offre, à laisser emplir le temple de notre âme de sa présence et le filet de notre cœur de l'abondance de son amour, un amour qui demeure. Et c'est dans notre indignité, dans la négation de la vie divine, dans son absence en nous, que nous constatons son indéfectible réalité.

Aelf : Saint ! Saint ! Saint, Le Seigneur

Date de dernière mise à jour: 05/07/2021

Le descendant, le rejeton de David, l'étoile brillante du matin », c'est bien lui, Jésus, le Maître et Seigneur qui, au dernier soir, parle aux siens et prie son Père. Le Fils soumis peut dire alors: « Je veux » et le dit: « Je veux que là où je suis ceux-là soient aussi. » Et ce Dieu du Christ est celui de notre foi. La prière d'ouverture cible avec une grande justesse notre demande: « Nous croyons que le sauveur du monde est auprès de toi dans la gloire, fais-nous croire qu'il est encore avec nous… » Il est avec nous et nous l'attendons! Chaque eucharistie hâte le jour de son retour. A nous de ne pas minimiser ce message en le moralisant. A nous de porter le cri « Viens », Seigneur Jésus! Saint saint saint le seigneur dieu de l'univers al 9. » en transmettant son ultime réponse: « Oui, je viens bientôt! » A nous d'appeler ensemble l'Esprit qui nous portera vers lui.