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Dans ma pratique d´accompagnement d´histoire de vie et plus particulièrement lors de parcours Histoire de vie et trajectoire spirituelle, la relation mère/fille est souvent au cœur de récits de femmes, spécialement au mitan de la vie. Elles sont confrontées à la situation d´une mère vieillissante ayant besoin d´aide. à la même étape de vie, des femmes sont placées devant les choix et le devenir de cette jeune femme, autre, qu´est devenue leur fille. Dans ce contexte, le spirituel prend la voie de questions existentielles. Il s´insère dans les questions et actions de la grand-maman en lien avec ses petits-enfants, dans les choix éducatifs et de vie de sa fille devenue mère. Qui choisir comme père spirituel ? - Je suis Catholique. Il s´insère aussi dans la relation avec la fille lorsque la mère éprouve des difficultés dans la relation avec le conjoint de cette dernière. Il prend encore le chemin de questions de valeurs lorsque cette fille, jeune, devient enceinte et doit faire le choix de garder ou non l´enfant à naître. Ces changements sont tout aussi présents quand la fille au mitan de la vie devient aidante pour une mère vieillissante.
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Qu'il fût appelé père spirituel ou directeur spirituel, l'accompagnant était une personne « imprégnée de l'Evangile » 291 pour reprendre l'expression de Bernard Kaempf. « Ce rôle d'aide spirituelle est si délicat à définir qu'il n'existe aucun mot adéquat pour le désigner: ni "directeur" ni "père" ni "guide" ni même "accompagnateur" aujourd'hui en vogue » 292, note le jésuite Jean Gouvernaire. Mais, comme le souligne Michel Bureau, également un jésuite, dans un article sur la paternité spirituelle, « une des difficultés de ce 288 Bernard Kaempf, « L'accompagnement pastoral », dans Elisabeth Parmentier (dir. ), La théologie pratique. Analyses et prospectives, p. 165. 289 Lytta Basset, « Introduction », dans Lytta Basset (dir. ), S'initier à l'accompagnement spirituel. Treize expériences en milieu professionnel, Genève, Labor et Fides, 2013, p. 11. 290 Id., p. 12. 291 Bernard Kaempf, « L'accompagnement pastoral », dans Elisabeth Parmentier (dir. Analyses et prospectives, p 168. 292 Jean Gouvernaire, « La demande d'aide spirituelle », dans Christus n° 113, janvier 1982, p. Pere et mere spirituelle se. 66. mot est qu'il a perdu sa référence à la tradition de la chrétienté, et qu'il s'est étendu à quasiment tous les domaines de la vie familiale et sociale.
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» 293 Michel Bureau souligne à bon escient que le terme « paternité » englobe la double dimension masculine et féminine. De même que la paternité biologique (ou parentalité pour utiliser un terme moderne incluant le père et la mère…) s'élabore souvent dans la douleur, « la fécondité spirituelle ne va donc pas sans douleur, ce qui permet de prendre en compte l'expérience humaine à laquelle Jésus lui-même fera référence dans le discours après la cène: "La femme sur le point d'accoucher s'attriste parce que son heure est venue; mais lorsqu'elle a donné le jour à un enfant, elle ne se souvient plus de ses douleurs" (Jn 16, 21). Pere et mere spirituelle et. La réalité de la filiation divine et de l'engendrement à la vie de l'Esprit ne peut échapper à la souffrance. » 294 Je parlerai plus loin de l'eau et du sang qui sortent du côté de Jésus comme étant également signes de Vie, en suggérant qu'il n'y a pas de (re)naissance sans souffrance ni douleur. On peut souscrire à plusieurs interprétations de ce passage de la Passion du Christ, mais « quelle que soit la lecture faite, il est clair que, grâce à la mort du Christ, la vie est passée et que la fécondité spirituelle ne saurait éviter le passage par la mort.
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Confiez-vous en lui comme une fille respectueuse envers son père, et respectez-le comme un fils confiant envers sa mère. Bref, cette amitié doit être forte et douce, toute sainte, sacrée divine et spirituelle. Saint Jean d'Avila dit de le choisir entre mille; et moi je vous conseille entre dix mille, car il en est très peu capables de cet office; c'est le moins qu'on puisse dire. Il faut en effet qu'il soit plein de charité, de science et de prudence; et si l'une de ces trois vertus fait défaut, il y a danger. Pour terminer, je vous dis: demandez-le à DIEU, et lorsque vous l'aurez obtenu, bénissez sa divine Majesté. Restez ferme et n'en cherchez pas d'autre, mais marchez simplement, humblement et avec confiance. Ainsi vous ferez un très heureux voyage. Etre des pères et des mères spirituels – Eglise Evangélique de Villard. in La Vie Spirituelle dans le Monde (aka Introduction à la Vie Dévote)
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Il faut donc avoir cet ami fidèle qui, en tout, guidera nos actions selon ses avis et ses conseils, et par ce moyen nous garantira des pièges et des tromperies du malin. Il sera pour nous un trésor de sagesse au cours de nos chagrins, tristesses et chutes. Pour alléger et consoler notre cœur, en cas de maladie spirituelle, il sera un remède efficace. Il nous gardera de tout mal, et ce qu'il y a de bien en nous, il le fera fructifier. Et s'il nous arrive une chute grave, il fera en sorte qu'elle ne soit pas mortelle car il nous en relèvera. Qui trouvera cet ami? Le Sage répond: « Ceux qui craignent DIEU » c'est-à-dire les humbles qui désirent intensément leur avancement spirituel. La Mère spirituelle - Portal Universal - Portal Universal. Puisqu'il est si important pour vous, Philotée de marcher avec un guide expérimenté au cours de ce saint voyage de vie intérieure, priez DIEU instamment qu'il vous en donne un selon son cœur et ne doutez point d'être exaucée. Quand bien même il devrait vous envoyer un ange du ciel, comme il le fit pour le jeune Tobie, il vous trouvera un guide bon et fidèle.
Dans une réserve naturelle, 36 rhinocéros ont été massacrés. C'est au moyen de cameras que les coupables ont été découverts. Il s'agissait de jeunes éléphants qui les massacraient à coups de branches. Ces jeunes éléphants avaient été déplacés et se trouvaient loin des plus vieux. La solution fut d'introduire des vieux éléphants dans le parc pour qu'ils corrigent le comportement des jeunes. Ceci illustre le besoin d'un encadrement mature dans l'Eglise, le besoin de pères et de mères pour encadrer les plus jeunes (2Tm 2. 1-2). Pere et mere spirituelle au. Caractéristiques des pères et mères: Avoir une relation authentique; oser se dévoiler; partager son expérience de vie et aussi la Parole de Dieu; faire confiance; encourager; aider l'autre à s'établir dans son identité de fils ou de fille de Dieu, (2Co 6. 18), (Lc 15. 11-32); être un modèle (cela ne nécessite pas d'être parfait); aider l'autre à trouver des ressources dans les moments difficiles; lui laisser de la place; transmettre le témoin, comme Moïse à Josué, Elie à Elisée; être plutôt que faire.