Les « Longues Peines » Ou La Désocialisation Organisée – Observatoire International Des Prisons

Toujours tenté? C'est pourquoi mieux vaut sortir en fin de peine. C'est pourquoi le temps des peines se rallonge. C'est pourquoi aussi il ne sert à rien de faire des efforts de réinsertion puisque de toute évidence, lorsque vous serez sur le point d'être libéré, vous serez déjà en âge de prendre votre retraite. Par Y. R. « Une longue peine, c'est violent quand tu sors » « On parle beaucoup des petites peines, même le gouvernement y consacre beaucoup de temps mais en six ans de détention, je n'ai JAMAIS entendu parler des longues peines, de leur réinsertion. Qu'est-ce qui est fait pour eux après cinq, six, huit, dix, douze, quinze, vingt ans et plus enfermés derrière les barreaux? Omerta. Néant. Il y a un détenu qui est sorti après dix-huit ans de détention et il m'a écrit en me disant: « C'est violent quand tu rentres, mais c'est violent quand tu sors. » Il s'est beaucoup battu pour être aidé, accompagné avant de sortir et il me dit que depuis qu'il est sorti, il est livré à lui-même et que de reprendre la liberté est plus dur qu'une peine de prison.

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Au-delà de la scène et de quelques images sur un écran, nous n'assistons pas à du théâtre dans le sens fictif mais à des témoignages, des souvenirs, contés par les vrais acteurs. C'est cela qui crée toute la déchirure que nous ressentons. "Une longue peine", mis en scène par Didier Ruiz, retrace les années de prison de ces individus hauts en couleurs et très émouvants, chacun à leur manière. Des êtres différents, qui interrogent sur l'inégalité des chances. Ils mettent en lumière les conditions insalubres des prisons et les injustices intolérables du système pénitentiaire. André s'est fait arrêter par erreur, reconnu sur une photo par un témoin. Accusé d'avoir participé à un braquage, il plaide toujours innocent. Face au mutisme du juge il entama une grève de la faim et perdit cinquante kilos en six mois. Au bout de quelques années, il fut enfin confronté à ce fameux témoin qui ne le reconnaîtra pas. Il restera pourtant 35 ans en prison. Alain apprendra le décès de son fils de 15 ans, à la radio, dans sa cellule.

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Publié le 18. 01. 2021 "Une longue peine" de Didier Ruiz, présentée par la Compagnie des Hommes, conventionnée par le département théâtre de la Drac Île-de-France, devait être présentée en janvier à la MC93. Cette pièce a fait l'objet d'un film documentaire réalisé par Stéphane Mercurio. Une longue peine, comment ça se raconte? C'est étrange ce mot qui signifie punition et chagrin en même temps. Ainsi s'exprime Didier Ruiz lorsqu'il entreprend la mise en scène de son dernier spectacle monté avec d'anciens détenus de longue peine. Dans le temps suspendu des répétitions on voit se transformer tous ces hommes – le metteur en scène y compris. Le film raconte la prison, la façon dont elle grave dans les chairs des marques indélébiles et invisibles. Il saisit le travail rigoureux d'un metteur en scène avec ces comédiens "extraordinaires". Et surtout il raconte un voyage, celui qui va permettre à cette parole inconcevable de jaillir de l'ombre pour traverser les murs. Didier Ruiz présente "Après l'ombre" dr

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Sortir du silence, donner à entendre, ouvrir des portes, des espaces d'échanges et de réflexion. Le théâtre est le lieu de la parole. De toutes les paroles. Le théâtre est le lieu du partage. Partageons avec eux. Leur présence sur le plateau, leurs paroles qui résonnent vers les cintres, leur dignité qui illumine le public. Regardons-les en face. Regardons-nous. Mise en scène: Didier Ruiz, assisté de Mina de Suremain Création lumière: Maurice Fouilhé Création sonore: Adrien Cordier Images: Adrien Cordier, Alain Pera Production: Émilie Raisson

En allant les écouter et parler avec eux, on comprend à quel point cette discipline est pour eux une source de liberté. Y aurait-il un régime carcéral de la pensée? 10 min Michel Foucault. Le dissident Martin Duru 26 mai 2010 Prenant le contre-pied des courants de pensée établis, Michel Foucault s'oppose aussi bien au marxisme qu'à l'existentialisme de Sartre. L'histoire des marges – la folie, la prison – nourrit son travail critique, auquel se mêlent ses expériences de vie et ses engagements. Provocant, militant, il étudie le discours, le pouvoir ou la sexualité, et cherche obstinément à « secouer les habitudes de pensée ». 4 min Foucault et l'hétérotopie des boîtes de nuit Dominik Erhard 03 juillet 2021 Foule en sueur, promiscuité des corps et décibels à fond dans les oreilles, d'un point de vue virologique, les clubs sont un désastre. Raison pour laquelle ils ont été fermés pendant la crise du Covid. À moins d'une semaine de leur réouverture, le 9 juillet, demandons-nous pourquoi ils nous ont tant manqués.
July 31, 2024, 6:04 pm
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