Saint Jean De La Croix Au Soir De Notre Vie
- Saint jean de la croix au soir de notre vie associative
- Saint jean de la croix au soir de notre vie rose
- Saint jean de la croix au soir de notre vie pratique
Saint Jean De La Croix Au Soir De Notre Vie Associative
« Au soir de la vie nous serons jugés sur l'amour, sur la proximité et sur la tendresse envers les frères », rappelle le pape François qui exhorte à « ne pas se laisser distraire par d'autres intérêts terrestres et passagers ». Le pape a présidé une messe solennelle, pour la fête du Christ Roi de l'Univers, couronnement de l'Année liturgique, ce dimanche matin, 23 novembre 2014, place Saint-Pierre. Toutes les citations de Saint Jean de la Croix. Au début de la célébration, à laquelle ont participé plus de 50. 000 personnes, il a canonisé six bienheureux indiens et italiens. Proximité et tendresse, une règle de vie Tout comme Jésus a réalisé son Règne « par la proximité et la tendresse », ainsi cette attitude doit être la « règle de vie » des chrétiens, a expliqué le pape: « Le salut ne commence pas par la confession de la royauté du Christ, mais par l'imitation de ses œuvres de miséricorde ». « Au soir de la vie nous serons jugés sur l'amour, sur la proximité et sur la tendresse envers les frères. De cela dépendra notre entrée ou non dans le royaume de Dieu », a-t-il ajouté en exhortant à « ne pas se laisser distraire par d'autres intérêts terrestres et passagers ».
Plus de 300 Jean auraient illustré ce nom qui signifie: "le Seigneur fait grâce! ". Le 14 décembre 1591, Jean de Yépès terminait sa vie terrestre, remplie d'épreuves et ténèbres mais plus encore de la lumière de l'amour, à Ubeda. Un beau film de Carlos Saura, "La Nuit obscure", met en relief un moment capital de cette existence: les neuf mois que Jean passa dans un réduit obscur du couvent de Tolède où ses frères religieux avaient renfermé le "rebelle" qui mettait en péril leur tiédeur et leur tranquillité! Au lendemain de son ordination, Jean fait la rencontre qui va orienter toute sa vie: celle de la "Madre", Thérèse d'Avila. Saint jean de la croix au soir de notre vie associative. Elle venait de commencer la réforme du Carmel. Leur intense collaboration ne sera interrompue que par la mort de Thérèse en 1582. Jean de la Croix suscite une nouvelle forme de vie religieuse: les Carmes "déchaussés", expression désignant le retour à la simplicité et à la pauvreté originelle. Déjà à Nazareth, Jésus avait annoncé: "Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, sa parenté et sa maison".
Saint Jean De La Croix Au Soir De Notre Vie Rose
Biographie de Jean de la Croix Jean de Yepes naît en 1542 à Fontiveros, petite ville de Castille en Espagne. Son père meurt alors qu'il est très jeune, laissant les siens dans la pauvreté. Jean fait plusieurs travaux pour aider sa mère et son frère à faire vivre la famille (tissage de laine et de soie) puis il est chargé du soin des malades à l'hôpital. Il reçoit ensuite une formation littéraire chez les jésuites. Très attiré par Dieu, le jeune Jean souhaite devenir religieux. En 1563, il frappe à la porte du couvent des carmes et reçoit l'habit. Il est ordonné prêtre en 1567 et obtient la permission de suivre la règle du Carmel sous une forme plus stricte. A Medina del Campo, Jean rencontre sœur Thérèse de Jésus, qui deviendra la grande sainte Thérèse d'Avila. Elle vient de fonder en cette ville son deuxième monastère. Saint jean de la croix au soir de notre vie rose. Jean est enthousiaste pour réaliser la réforme du Carmel entreprise par sœur Thérèse. Il suit d'abord une année de théologie à Salamanque puis la rejoint à Valladolid ou Thérèse le forme.
La rédaction d'Aleteia « Le ciel sourit, les anges se réjouissent, le monde exulte, quand on récite le Je vous Salue Marie »
Saint Jean De La Croix Au Soir De Notre Vie Pratique
Nous ne pouvons pas échapper aux paroles du Seigneur et c'est sur elles que nous serons jugés: aurons-nous donné à manger à qui a faim et à boire à qui a soif? Aurons-nous accueilli l'étranger et vêtu celui qui était nu? Aurons-nous pris le temps de demeurer auprès de celui qui est malade et prisonnier? (cf. Mt 25, 31-45).