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Plus généralement, la pièce Le mariage de Figaro comme beaucoup de comédies du XVIIIème siècle, de Beaumarchais aussi bien que de Marivaux, est fondée sur le travestissement, sur le masque. Inviter le spectateur au dévoilement est une façon plaisante, pour les dramaturges, d'éveiller les esprits aux abus et lourdeurs de la société d'Ancien Régime. ]
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Mais c'est une comédie, tout doit rentrer dans l'ordre à la fin.
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Son personnage se situe alors entre amertume et autodérision. Puis le monologue prend l'aspect d'un discours critique, contre un ordre social injuste, contre la censure, pour les libertés. Axe 1: Le récit d'un parcours chaotique 1- l'opinion de Figaro sur le Comte A) mise en parallèle de leurs parcours respectifs: Figaro donne de façon explicite son opinion sur le Comte, et met en parallèle leurs deux parcours, leurs situations sociales diamétralement opposées. Le Comte n'a pour mérite que le fait d'être né, tandis que Figaro a du jouer des pieds et des mains rien que pour survivre. Il y a donc mise en perspective des deux grandes situations sociales du XVIIIe siècle. Le récit qui suit n'est qu'une illustration de cette interrogation de Figaro: « N'est-il rien de plus bizarre que la destinée? Le mariage de figaro acte iii scene 16 - 894 Mots | Etudier. » B) exemples: - « Vous vous êtes donné la peine de naître () tandis que moi, morbleu, perdu dans la foule obscure, il m'a fallu déployer plus de science et de calculs pour subsister seulement! » - « Parce que vous êtes un grand seigneur, vous vous croyez un grand génie!
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L'hypocrisie des hommes, ils sont juges de leurs victimes ("Tel nous juge ici sévèrement, qui, peut-être, en sa vie a perdu dix infortunées! ", "vos victimes"). => Tout cela discrédite le jugement des hommes. Ils appuient les dires de Marceline avec une forme amplificative "ils font broder jusqu'aux soldats". Ils s'exclament, se répètent entre eux => efficacité du discours de Marceline. Ils laissent parler Marceline: elle domine sur le plan de la parole. Les hommes l'écoutent. Alors qu'au début, le rythme monte avec l'indignation, le dernier dialogue de Marceline s'adoucit. Mariage de figaro acte 3 scène 16. Exclamations et apostrophes aux hommes font place aux déclaratives et impératives. Le vocabulaire fort est remplacé par un vocabulaire plus doux "tendres", "chérirons", "indulgent", "libre". Une fois qu'elle a convaincu, Marceline propose une solution pour le bonheur "il ne manquera rien à ta pauvre mère". Utilisation d'un vocabulaire péjoratif pour les hommes: "ingrats", "mépris", "vains", "horreur ou pitié"… celui des victimes pour les femmes "jouets", "victimes", "infortunées".
Une défense qui vire à l'attaque 2. La réaction des hommes 3. Un retour au calme II. Les procédés de l'argumentation 1. Opposition homme/ femme 2. Une expression forte 3. Des antithèses, parallélismes qui révèlent la condition injuste des femmes III. Une comédie inspirée du drame 1. Le mélange des genres 2. Le mariage de figaro acte 3 scène 16 mai. La prose 3. Mise en scène réaliste Commentaire littéraire Marceline se défend en accusant dans un discours compact et vif. Elle dénonce: La responsabilité des hommes ("les séducteurs nous assiègent pendant que la misère nous poignarde", "Tel nous juge ici sévèrement", "Hommes plus qu'ingrats", "les femmes n'obtiennent de vous qu'une considération dérisoire"... ). La condition sociale difficile de bien des femmes ("que peut opposer une enfant à tant d'ennemis rassemblés", "une considération dérisoire", "une servitude réelle"... ). Leur manque d'éducation. La condition juridique des femmes ("traitées en mineures pour nos biens, punies en majeures pour nos fautes"): la gestion des biens confiée aux hommes.
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Le thème du jeu s'apparente au rami par certains aspects et à certaines variétés de poker par d'autres, toutefois le mah-jong est beaucoup plus riche dans les possibilités qu'il offre par rapport à ces deux familles de jeux: chaque joueur, à son tour, prend une tuile, l'incorpore à sa main puis choisit une tuile de sa main à écarter. Le but du jeu est de rassembler des tuiles identiques ou consécutives, à raison de quatre groupes de trois ou quatre tuiles, ainsi que d'une paire. La composition et le déroulement du jeu varient peu, mais les règles, transmises principalement à l'oral, sont très variables d'une ville, d'une région et d'un pays à l'autre en Asie. Jeu de Mahjong ancien fait main. Décoration asiatique Culture japonaise Tuile: 1. 8 x 2. Jeu de mahjong ancien et. 4 x 1. 3 cm Barrette: 0. 6 x 0. 2 x 7 cm Coffre: 14. 5 x 19. 5 x 17 cm Poids: 1. 985 kg Plus d'objets dans la catégorie Asie
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