Homme-Médecine Ou Chamane ? - Fabienne Adde, Panseuse D'âmes

Plus précisément, il s'intéresse aux pratiques alimentaires, à l'interculturalité, à l'histoire maritime et au patrimoine ethnologique dans les sociétés coloniales et postcoloniales de l'Amérique française. Depuis juin 2003, il est titulaire d'une Chaire de recherche du Canada en patrimoine ethnologique.

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Mita kuyé oyassin! Texte inspiré par la tradition Sioux-Lakota La Hutte de Sudation est un rituel très important, se déroulant dans une hutte traditionnelle dans laquelle nous purifions notre corps, nos émotions et notre mental. C'est aussi un moment de partage et de reconnaissance de notre terre-mère et de tous les êtres. On en ressort à la fois épuisé et tout neuf. Utilisée principalement pour la prière en commun, mais peut aussi servir aux rites de guérison, de la purification des âmes, le jeûne et comme rituel pour obtenir la vision. Suer permet d'expulser les toxines et maladies. La¨sweat lodge¨ représente également le ¨ ventre de la maman ¨ La loge très souvent en forme d'un igloo d'à peu près 1, 50 m de haut. Celle-ci est construite rapidement grâce à des branches de saule recourbées et recouvert de peaux et de couverture. La nuit venue, le Gardien du Feu fait chauffer les pierres que chaque participant a choisies. Homme médecine amerindien. On rentre ensuite les 4 premières pierres sous la loge. Elle représente les quatre directions sacrées.

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Le récit de leur résistance tenace à la colonisation et à la tentative d'extermination permet d'entendre directement leur parole, de les observer dans l'action, de les retrouver comme les partenaires d'une histoire commune où Euro-Américains et Amérindiens ont chacun joué leur rôle. Vus sous cet angle, les Amérindiens paraissent exemplaires: ils se sont opposés avec constance au vol de leurs terres, à la violence exterminatrice, à l'anéantissement de leurs structures sociales et de leurs cultures, saisissant les armes les plus propices – guerre, guérilla, recours légal, usage inversé de l'acculturation, ressourcement aux racines de la spiritualité ancestrale. Exemplaires dans leur refus de séparer la lutte pour la survie du combat pour l'identité, les Amérindiens concrétisent, par l'affirmation de leurs propres valeurs, le doute qui saisit le monde actuel sur le bien-fondé des civilisations technologiques, l'exploitation abusive des ressources naturelles, l'enfermement de l'homme blanc dans une vie consacrée au seul profit matériel.

(Tiré du livre Moeurs des Sauvages Américains, comparés aux mœurs des premiers temps, par Joseph-François Lafitau). Réflexion pittoresque Voilà peu d'années qu'un gouverneur du Canada en visite au Nord-Ouest, fut tout étonné de voir par une température glaciale, un Indien assez sommairement vêtu. Voulant savoir pourquoi cet homme s'habillait si peu, il le fit appeler et lui demanda s'il soutirait du froid. Répondant par une interrogation, notre indigène dit au gouverneur: « — Ton nez gèle-t-y, toi? — Non! — Eh bien! moi, c'est mon nez partout ». Athlètes Canadiens-Français. par E. -Z. Un lien de parenté avec le chef amérindien Sitting Bull confirmé grâce à une innovation génétique. Massicotte. Médecine amérindienne. Image: Histoire du Qué

July 11, 2024, 10:18 am
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