Hadith Cheveux Blanc
(Fateh al- Bari, 6/489) Troisièmement, selon Ibn Hadjar, la plante dite ''Katm'', pousse au Yémen et permet d'obtenir un produit qui, mélangé avec du henné, serve à teindre les vêtements en noire ou en rouge. Ce mélange donne une couleur rouge vive (Fateh al- Bâri, 10/ 355). Quatrièmement, est-ce que les compagnons du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ont teint leurs cheveux à l'aide du ''Katm''? Oui, ils l'ont fait et le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui aussi l'a fait. Outhmane ibn Abd Allah, ibn Wahbe a dit: « Nous étions entrés chez Oumou Salamata (P. Comment le Prophète se teignait les cheveux - Mosquee de Gennevilliers. a), et elle nous a fait sortir un des cheveux teint en rouge du Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur). (rapporté par Boukhâri, 5558, et Ibn Mâdja, 3623 et Ahmad, 25995 ont ajouté: par le henné et le katm. ) Le Prophète (bénédiction et salut soient sur) a dit: Les meilleures choses par lesquelles vous pouvez changer vos cheveux blancs sont le henné et le ''katm''. (rapporté par At-Tarmidhi, 1753), Abou Dawoud, 4205), Ibn Madja, 3622) et qualifié par les deux derniers de 'beau' et 'authentique'.. Abu Bakr a teinté ses cheveux par le henné et le ''katm''.
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Car, il devient alors interdit Il est permis de se teindre les cheveux de toutes les couleurs à l'exception de la couleur noire. Parmi les preuves de l'interdiction de l'usage de la couleur noire figure ce hadith rapporté par Abou Dawoud (4212) D'après Ibn Abbas selon lequel le Messager d'Allah (salla allah alayhi wa salam) a dit: A la fin des temps, il y aura des gens qui teindront leurs cheveux (blancs) de manière à les rendre aussi noirs que le col de pigeon; ils ne flaireront pas l'odeur du paradis. Ce hadith est déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi Abou Dawoud.
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3 p 316, 322 et 338; Muslim, t. 4 p. 1663; Abû Dâwud, n°4204 et al-Nasâ'î, t. 8, p. 138. ) Aussi, cela est général pour l'homme et la femme. – Si ce ne sont pas les cheveux blancs, il faut les laisser tels qu'ils sont sans les changer (Certains savants comme cheikh ibn 'uthaymin et cheikh al-mani' voient la permission en s'appuyant sur la règle de base. Hadith cheveux blanc http. Pour eux il y a aucune preuve à ce sujet) sauf si la couleur enlaidit, ils seront alors teints en sorte de remédier à cette difformité en donnant une couleur adéquate. Quant aux cheveux naturels, sans la moindre difformité, il faut les garder naturels car il n' y a aucune raison de les changer. – Enfin, si teindre les cheveux se fait d'une façon comportant une ressemblance aux mécréantes et à suivre des habitudes importées, il ne fait aucun doute que cela est illicite, que ce soit en une teinte unie ou sous forme de mèches. Tiré du livre « recueil de fatwas concernant les femmes » p 194/195
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous. Après ce préambule Eu égard à votre demande d'une fatwa enregistrée à la direction des recherches scientifiques et d'Iftâ', sous le numéro 1265 du 1/4/1407H, dans laquelle vous demandez l'avis de l'Islam sur le port de faux cheveux par les femmes. Réponse de Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz: Je vous signale que le port de faux cheveux n'est pas permis, qu'ils soient faits à base de la chevelure humaine ou tout autre chose qu'on utilise comme postiche, vu la généralité des hadiths authentiques rapportés sur son interdiction. Hadith sur les cheveux blancs | Paroles religieuses, Citations sur l'islam, Coluche citation. Dans le Sahîh de Mouslim, il est rapporté d'après Asmâ' bint Abou Bakr (Qu'Allah soit satisfait d'elle) qu'elle a dit: Une femme vint trouver le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) et lui dit: « O Envoyé d'Allah, je viens de marier ma fille et, à la suite d'une rougeole, ses cheveux sont tombés; puis-je lui mettre des faux cheveux? ». Il répondit: « Allah maudit les femmes qui mettent aux autres des faux cheveux et celles qui s'en font mettre ».