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(Rapportépar al-Bokhari, 660 et par Mouslim, 1031). Al-Hafedh ibn Hadjar (Puisse Allah Très-haut lui accorde Sa miséricorde) a dit: «l'expression se remémore signifie mentionner Allah en son coeur ou avec sa langue. L'expression tout seul signifie dansn'importe quel endroit àl'écart car il est alors plus àl'abri dudésird'être vu. L'expression a les yeux débordés de larmes signifie verser des larmes abondamment Al-Qouroubi a dit:« l'oeil se remplit selon l'état de celui qui s'adonne au rappel d'Allah et en fonction du dévoilement dont il jouit. Il pleure quand il se retrouve tout seul de peur qu’Allah Très-haut l’interroge sur l’état de la communauté musulmane - Islam en questions et réponses. Quand il découvre des attributs reflétant la magnificence divine, il pleure par crainte d'Allah, et quand il s'aperçoit des attributs révélant la beauté(divine), il pleure àcause de son désir (de Le rencontrer). Je dis que certaines versions retiennent exclusivement la première partie de cette explication. En effet, la version de Hammad ibn Zayd citée par al-Djouzqui se présente en ces termes: Ses yeux débordent de larmes àcause de sa crainte d'Allah.
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Il dit alors: « Mus'ab ibn 'Umar a été tué alors qu'il est meilleur que moi, pourtant, à sa mort, on ne lui a pas trouvé de linceul, si ce n'est un manteau qui, quand on s'en servait pour lui couvrir la tête, ses pieds étaient découverts, et quand on lui en couvrait les pieds, sa tête restait découverte. Puis on nous fit don des largesses de ce monde, et nous craignons d'avoir déjà été rétribués pour nos bonnes actions. » Il se mit alors à pleurer et finit par délaisser sa nourriture. Pleurer pour allah et. [Bukhari] 455. Selon Abu Umama Susayy ibn 'Ajlan al-Bahili, le Prophète a dit: Il n'y a rien qui soit plus aimé de Dieu que deux gouttes et deux traces: une goutte de larme versée par crainte de Dieu et une goutte de sang versée au service de Dieu. Quant aux deux traces: l'une laissée au service de Dieu et l'autre laissée lors de l'accomplissement d'une des oeuvres prescrites par Dieu. (Tirmidhi) 456. 'Irbad ibn Sariya rapporte: Le Messager de Dieu nous fit une exhortation telle que nos coeurs frémirent et que nos yeux s'emplirent de larmes.
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Nous demandons àAllah Très-haut de vous insérer parmi les guides bien guidés, les réformateurs efficaces. Allah le sait mieux.
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Aicha repondit " Oh messager d'Allah si Abou Bakr dirgige la prière ses pleurs empecherons les gens de l'entendre, ordonne plutôt à Omar de présider la prière". Le prophète répondit " Dites à Abou Bakr de diriger la prière pour les gens ". Aicha dit à Hafsa " Dit au messager d'Allah que si Aboubakr dirige la prière ses pleurs empecherons les gens de l'entendre, et qu'il ordonne plutôt à Omar de présider la prière". Pleurer par crainte et amour d’Allah | Maison de La Sagesse. Hafsa repéta au prophète les paroles de Aicha et le prophète répondit "Vous êtes semblale aux femmes de l'époque de Youssouf demandez à Abou Bakr de diriger la prière pour les gens " [.. ] [ Hadith Rapporté par Boukhari n° 516] La ferme décision du prophète sur le fait qu'Abou Bakr doit diriger la prière des gens, malgré ce qu'on lui a cité, constitue une preuve que pleurer dans la prière est permis. " Source: Al-Mawoussou'ate Al-Fiqhyat l-Mouyassara.. vol 2 p 282 L'avis le plus Authentique consiste à dire que pleurer par crainte d'Allah dans la prière n'invalide pas la salat.
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Sommaire | Chap. 1 | 54. Le mérite des larmes versées par crainte de Dieu et par désir de Le rencontrer Allah a dit: Coran 17. 109: [Et ils tombent sur la face en pleurant, et cela ne fait qu'accroître leur humilité. ] Coran 53. 59: [Serait-ce ce discours qui provoque votre étonnement? Vous en riez au lieu d'en pleurer. Pleurer pour allah en. ] 446. Ibn Mas'ud rapporte: Le Prophète me dit un jour: « Récite-moi le Coran. » Je lui répondis: « O Envoyé de Dieu, tu me demandes de réciter le Coran alors que c'est à toi qu'il a été révélé? » - « J'aime l'entendre de quelqu'un d'autre que moi, répondit le Prophète. » Je lui récitai alors la sourate Les femmes (an-Nissa) jusqu'à parvenir à ce verset: Qu'adviendra-t-il des négateurs lorsque, de chaque communauté, Nous amènerons un témoin à charge, et que Nous t'amènerons toi-même pour témoigner contre eux? (Coran 4. 41) Le Prophète m'interrompit alors et me dit: « Cela me suffit à présent. » Je me tournai vers lui et constatai alors que ses yeux étaient emplis de larmes.
Lorsque les enseignements du Miséricordieux étaient récités à ces hommes, ils se prosternaient face au sol en pleurant ». (19. 58) Beaucoup parmi nous essayent de montrer l'intérêt de rire et de sourire sur la santé de l'homme, mais on ignore souvent l'importance des pleurs pour le corps et le cœur de l'être humain, en oubliant que ce liquide nettoie et protège l'œil en facilitant l'évacuation des corps étrangers (poussière, insecte) qui pourraient y pénétrer, il sert à l'Oxygénation de la cornée, à sa protection, au soulagement des tensions psychiques, et plusieurs autres rôle pour la bonne santé du corps humain. Mais ce qui important c'est son rôle dans la bonne santé des cœurs, en effet le fait de pleurer nettoie les cœurs des pêchés et de mauvaises émotion et habitudes, c'est une voie au paradis, le prophète (sAws) a dis: « L'homme qui pleure par crainte d'Allah n'ira pas en enfer. Pleurer par crainte d'Allah (vidéo) - La science légiférée - العلم الشرعي. Son entrée y est autant impossible que le retour du lait dans le pie de la vache, une fois traite. La poussière du chemin d'Allah et la fumée de l'enfer ne pourront jamais se mélanger » (Al-Tirmidhi).