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Dans le premier chapitre de l'évangile de Jean, Jésus est désigné comme la Parole, l'agneau de Dieu, le messie et le fils de Dieu. Tous ces titres peuvent être interprétés de différentes façons. 16. 01. 2022: Jean 2. 1-11 – Jésus aux noces de Cana Introduction Dans le premier chapitre de l'évangile de Jean, Jésus est désigné comme la Parole (1. 14), comme l'agneau de Dieu (1. 36), comme le messie (1. 41) et comme le fils de Dieu (1. 49). Tous ces titres peuvent être interprétés de différentes façons. Dieu aime agir dans la discrétion - Association de la Médaille Miraculeuse. L'évangile en précise le sens à travers le premier signe posé: l'eau transformée en vin, un bon vin, un vin abondant. Points d'exégèse Attention sur deux points. Titre: Le commencement des signes Tel fut le commencement des signes que Jésus posa. Le quatrième évangile est organisé autour de sept signes qui sont autant d'affirmations cardinales sur le Christ. Le mot commencement est le premier de l'évangile de Jean ( Au commencement était la parole), il évoque ce qui est premier dans tous les sens du terme, premier chronologiquement, mais aussi premier dans le registre du sens.

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L'apôtre Jean a rapporté les faits dont il a été le témoin ( Jn 2 1-11): Le troisième jour, il y eut un mariage à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. Jésus aussi avait été invité au mariage avec ses disciples. Or, on manqua de vin. La mère de Jésus lui dit: « Ils n'ont pas de vin. » Jésus lui répond: « Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue. Aux noces de cana ce fut la grande fête model. » Sa mère dit à ceux qui servaient: « Tout ce qu'il vous dira, faites-le. » Or, il y avait là six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs; chacune contenait deux à trois mesures, (c'est-à-dire environ cent litres). Jésus dit à ceux qui servaient: « Remplissez d'eau les jarres. » Et ils les remplirent jusqu'au bord. Il leur dit: « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent. Et celui-ci goûta l'eau changée en vin. Il ne savait pas d'où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l'eau. Alors le maître du repas appelle le marié et lui dit: « Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon.

Marie constate qu'on manque de vin; elle en informe Jésus. Sa réponse, déconcertante, se réfère à une autre noce, l'heure du Père: « Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue. » (Jean 2, 4) Cette heure renvoie à celle de la Passion, où Jésus, élevé sur la croix, sera glorifié par son Père. L'évangéliste Jean relie les noces de Cana et la Croix de Jésus. « Femme », ce terme est ici respectueux. Il présente Marie comme la nouvelle Ève, la figure du nouvel Israël, la femme sans péché au pied de la Croix. Jésus l'invite à dépasser sa seule maternité charnelle pour devenir la première des disciples et la mère de l'humanité: « Jésus, voyant sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: « Femme, voici ton fils. Puis il dit au disciple: « Voici ta mère. Aux noces de cana ce fut la grande fête nationale. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui » (Jean 19, 26-27) Les noces de Cana symbolisent celles du Christ avec l'humanité, scellées à même la croix, une fois pour toutes. Il y eut tant de bon vin à Cana que nous en buvons encore aujourd'hui, à chaque eucharistie.

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Le pape François nous le rappelle dans son exhortation Gaudete et Exultate: « Le défi, c'est de vivre son propre engagement de façon à ce que les efforts aient un sens évangélique et nous identifient toujours davantage avec Jésus-Christ » (GE, 28). Et cela est aussi source de joie. Dans l'amitié de Dieu Enfin les serviteurs vont apporter le vin au maître du repas pour que les invités puissent le recevoir. Ils sont les serviteurs de la joie pour tous les convives. Rappelez-vous les paroles de Jésus: « Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; je vous appelle mes amis, car tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître » ( Jn 15, 15). Les serviteurs sont en effet les amis de Dieu puisqu'ils participent à son œuvre de salut en Jésus Christ. Aux noces de cana ce fut la grande fête de la musique. Ils sont aux premières loges de l'action de Dieu pour les hommes et ils sont les premiers bénéficiaires de la joie véritable. N'y a-t-il pas en effet plus de joie à donner qu'à recevoir ( Ac 20, 35)?

Mais nous ne devons pas désespérer: ce monde malade, le Christ l'aime; il a donné sa vie pour lui. Avec le Christ, nous apprenons à voir les autres comme il les voit et à les aimer comme il les aime. Il nous envoie pour être les signes vivants de son amour par nos paroles, nos actes et toute notre vie. Et non pas témoins de l'exploitation, du mensonge, de l'hypocrisie, etc. On peut chercher notre bonheur à bien des endroits et chez bien des personnes; mais Dieu est notre plus grand bonheur. En ce temps pascal, nous méditons cette joie d'avoir un Dieu vivant à nos côtés. Comme les disciples après la résurrection, nous apprenons à expérimenter sa présence autrement. Dimanche 16 janvier 2022. « Les dons sont variés, mais c’est le même Esprit » – Saint-Merry Hors-les-Murs. À travers son absence, Jésus nous donne de le rejoindre dans le Père avec lequel il partage désormais la gloire et de nous réjouir lorsque nous le voyons à l'œuvre dans la vie des femmes et des hommes d'aujourd'hui et au cœur de nos communautés. En ce mois de mai, nous continuons à nous tourner vers Marie, notre Maman du ciel.

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Le vin venant à manquer, la mère de Jésus lui dit: — Ils n'ont pas de vin. Jésus lui répondit: — Que me veux-tu, femme? Mon heure n'est pas encore venue. Sa mère dit aux servants: — Tout ce qu'il vous dira, faites-le. Or, il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit: — Remplissez d'eau ces jarres. Ils les remplirent jusqu'au bord. Il leur dit: — Puisez maintenant et portez-en au maître du repas. L'Évangile pour les enfants : Les noces de Cana. Ils lui en portèrent. Lorsque le maître du repas eut goûté l'eau devenue vin – et il ne savait pas d'où il venait, tandis que les servants le savaient, eux qui avaient puisé l'eau – le maître du repas appelle le marié et lui dit: — Tout homme sert d'abord le bon vin et, quand les gens sont ivres, le moins bon. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent! Tel fut le commencement des signes que fit Jésus à Cana de Galilée et il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui. Evangile selon saint Jean, chapitre 2, versets 1 à 11, Traduit du grec par les équipes de notre programme de recherches la Bible En Ses Traditions Les noces de Cana Julius Schnorr von Carolsfeld (1794-1872), Les Noces de Cana (1820, huile sur toile 138 x 208 cm), Musée Kunsthalle de Hambourg, Allemagne.

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