Arbre Généalogique Mythologie Grecque Et Latine

ARBRE GÉNÉALOGIQUE DE JAPET – SYNTHÈSE L'arbre généalogique de Japet présenté ici concerne l'ascension des plans de la conscience mentale. Seuls les personnages qui sont les plus connus et/ou ont une importance majeure dans les mythes sont représentés. Pour les autres personnages, voir les arbres détaillés correspondants. Menoecee (Mythologie grecque) (2) : généalogie par Christophe EINHORN (thor2007) - Geneanet. Voir la page « La structure de la Mythologie » pour une description détaillée De Japet sont issues deux lignées: Celle d'Atlas décrit les sept plans de la conscience mentale qui succèdent au cinq plans de la conscience vitale animale (cf. Arbre généalogique de Pontos): -Alcyoné représente le mental physique -Célaéno symbolise le mental vital -Mérope, femme de Sisyphe, incarne l'intellect ou mental de raison -Stéropé est le symbole du mental supérieur. Dans sa descendance figure Hippodamie « la maîtrise du vital ». -Électre, symbole du mental illuminé, est associée à la lignée royale troyenne comprenant parmi d'autres les héros Laomédon, Priam, Hector et Pâris. -Taygète représente le mental intuitif.

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Avec Priam « le racheté », il est donné au chercheur une seconde chance. Mais celui-ci s'unit à Hécube « celle qui est hors de l'incarnation ». Ainsi se poursuit avec les enfants du couple Priam-Hécube l'erreur troyenne: parmi eux, le divin Hector et Pâris renommé Alexandre « celui qui repousse l'homme », c'est-à-dire qui rejette l'incarnation.

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Les Hymnes orphiques lui reconnaissent également celle du dieu phrygien Sabazios et divers scholiastes lui donnent encore pour fille la nymphe Plouto, amante de Zeus et mère de Tantale. Enfin, Eustathius lui reconnaît un septième enfant par Rhéa en la personne du dieu guerrier Ényalios, plus généralement considéré comme un fils d'Arès (voire comme un simple surnom de ce dernier). Le Catalogue des femmes attribué à Hésiode fait état de son adultère avec l'Océanide Philyra. Index détaillé | Arbre généalogique Mythologie grecque. Surpris par Rhéa, Cronos se métamorphosa aussitôt en cheval, aussi Philyra, le terme venu, donna-t'elle naissance sur le Mont des Tilleuls au Centaure Chiron (motif notamment repris par le pseudo-Apollodore, Apollonios de Rhodes, Ovide de Hygin). De Cronos et de Philyra naquirent encore Dolops et le roi de Libye Aphros, ancêtre des peuples carthaginois et libyens. A cette liste viennent encore s'ajouter les enfants attribués à Cronos par les traditions à caractère évhémériste. Ainsi, Philon de Byblos, dans on Histoire des Ouranides, prétend qu'ayant épousé Rhéa, Cronos aurait simultanément pris pour maîtresses deux de ses soeurs de cette dernière, Dioné et Aphrodite ou Astarté, puis engendré avec cette dernière Pothos, l'un des dieux de l'Amour.

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Cronos, l'un des enfants, avec l'aide de sa mère, se révolta et prit la place de son père sur le trône, il s'accoquina avec sa soeur Rhéa, pour engendrer entre autres les futurs Olympiens. Arbre genealogique mythologie grecque. C'est Zeus, grâce à sa mère qui l'a éloignée de son ogre de père, qui redonna, plus tard, la liberté à ses frères et soeurs avant de devenir le roi des dieux, l'épopée des Olympien peut commencer. Combien de dieux Olympiens? Au total il y a bien 14 dieux Olympiens, mais seulement 12 dieux de l'Olympe, pourquoi 14 à la douzaine me direz-vous? La réponse est simple car dans la liste principale dans la demeure des dieux sur le Mont Olympe, on peut y retrouver Zeus bien sûr, Héra sa femme, la déesse du foyer Hestia, celle de l'agriculture Déméter, les jumeaux Apollon et sa soeur Artémis, Héphaïstos le forgeron, Athéna aux multiples visages, Arès à la recherche permanente de conflits, Aphrodite qui épand son charme et sa beauté, Hermès qui s'active dans le commerce et la distribution de nouvelles, et Dionysos spécialiste de la fête s'active dans la production des bons crus.

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